Ce volet rassemble 3 occurrences de l’emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Il a mis à votre service ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, le tout venant de Lui. Il y a certes en cela des signes pour des gens qui réfléchissent.
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il le verset 13 de L’Agenouillée dans son propos sur la nature, les instincts et les désirs humains ?
Shahrur mobilise ce verset pour établir que la nature a été rendue propre à être mise à profit par l’être humain afin de satisfaire ses instincts nécessaires, en particulier la nourriture et la boisson. Il ajoute ensuite que l’être humain l’utilise par le moyen de la connaissance ; les instincts se transforment alors, avec l’accumulation des savoirs et la diversification des industries, en désirs humains évolués. Le verset étaye ainsi chez lui l’idée de l’assujettissement de la nature à l’être humain ; le détail du passage des instincts aux désirs relève, quant à lui, de sa construction interprétative et sociale dans le même passage.
Shahrur cite L’Agenouillée 13 après avoir évoqué l’instinct de se nourrir et de boire, afin d’affirmer que Dieu a rendu la nature « docile » à l’être humain pour satisfaire ses instincts. Shahrur relie le bénéfice que l’être humain tire de la nature à la connaissance et soutient que l’accumulation des savoirs transforme les instincts en désirs qui se développent continuellement et se manifestent dans l’agriculture, l’élevage, les industries alimentaires et celles des boissons.
Le témoin et son emplacement
L’État et la société — p. 178.
Limites de la lecture
- Le seul témoin direct provient de « L’État et la société », p. 178 ; il suffit à établir cet emploi précis.
- Le témoin attribué à « le Livre et le Coran », p. 520, ne cite pas L’Agenouillée 13 et ne traite pas de l’assujettissement de la nature dans l’extrait cité ; aucun lien interprétatif avec ce verset ne peut donc être fondé sur lui.
- La formulation « au service de sa survie et de son développement » requiert une précision : la survie est explicitement présente dans son propos sur la nourriture et la boisson, tandis que le développement décrit le parcours des désirs et des industries à travers la connaissance, et non une affirmation autonome du sens du seul verset.
- Ce passage n’établit pas que l’assujettissement implique une propriété absolue de la nature par l’être humain ni une autorisation sans restriction d’en disposer.
Poursuivre ici
Lecture brève
Elle fonde l’idée que la nature est assujettie à l’être humain au service de sa survie et de son développement, et que cet assujettissement est lié à ses besoins et à ses moyens d’existence.
Axes
- Méthodologique
- Humain et éthique
- Politique et social
Concepts associés
- L’assujettissement : 3
- L’assujettissement de la nature : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Elle s’inscrit dans une conception globale de la relation entre l’être humain et la nature dans la civilisation et le développement.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Fondation : 2
- Appui : 1
Lieux d’utilisation
- L’État et la société, p. 178 : il en fait le fondement de l’idée que la nature est assujettie à l’être humain afin qu’il satisfasse ses instincts, lesquels se transforment ensuite en désirs par la connaissance.
- Concept : l’assujettissement de la nature
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoin textuel : « Dieu — exalté soit-Il — a créé l’être humain avec ses instincts et a rendu la nature docile à son égard afin de satisfaire ces instincts, conformément à Sa parole — Très-Haut soit-Il — : {Il a mis à votre service …} (L’Agenouillée 13) »
- Le Livre et le Coran, p. 520 : il l’emploie pour confirmer que la nature est assujettie afin de préserver chez l’être humain l’instinct de survie au cours de son évolution historique.
- Concept : l’assujettissement
- Fonction du verset ici : appui
- Témoin textuel : « Et Il a rendu la nature docile à son égard afin de préserver cet instinct : {Il a mis à votre service ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, le tout} (L’Agenouillée 13). »
- Le Livre et le Coran, p. 520 : il s’en prévaut pour soutenir que la nature est assujettie à l’être humain au service de l’instinct de survie et du développement de l’habitat et de la construction.
- Concept : l’assujettissement
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoin textuel : « Dieu, exalté soit-Il, a implanté l’amour de la survie dans l’être humain et a rendu la nature docile à son égard pour préserver cet instinct : {Il a mis à votre service ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, le tout} »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.