Cet axe rassemble 3 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrour, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ * لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ
Lecture brève
Le verset est cité pour confirmer que la rétribution concerne la faute accumulée par l’insistance dans le péché, et non la simple erreur passagère.
Axes
- de foi
- humain et moral
Concepts associés
- la faute : 2
- la rétribution des fautifs : 2
- l’issue de la faute : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il soutient l’idée morale qui relie le destin à la persistance dans le péché.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 3
Occurrences d’usage
- L’islam et l’homme : en fait une preuve que la rétribution des fautifs ne concerne que celui qui a persévéré dans le péché sans se repentir.
- Concept : la faute
- Fonction du verset ici : appui
- Citation textuelle : «{ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ * لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ } (al-Hâqqa ٣٦-٣٧)»
- L’islam et l’homme : en fait une sanction pour le fautif obstiné dans son péché, c’est-à-dire celui dont la mauvaise action s’est transformée en faute.
- Concept : rétribution des fautifs
- Fonction du verset ici : appui
- Citation textuelle : «فالذي يرتكب ذنباً أو سيئة عن إصرار دون أن يتوب أو يصلح تصرّفه، له جزاؤه كما في قوله تعالى: { وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ … } (al-Hâqqa ٣٦-٣٧)»
- L’islam et la foi, p. 107 : il l’emploie pour montrer la rétribution dans l’au-delà des fautifs qui persistent dans le péché.
- Concept : l’issue de la faute
- Fonction du verset ici : appui
- Citation textuelle : «{ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ * لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ } (al-Hâqqa ٣٦-٣٧)،»
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Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.