Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
… afin qu’ils mentionnent le nom de Dieu durant des jours déterminés…
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « afin qu’ils mentionnent le nom de Dieu durant des jours déterminés » dans Le Pèlerinage 27-28 ?
Shahrur mobilise le verset pour affirmer que les « jours déterminés » sont des jours de pèlerinage connus et célèbres avant la mission prophétique ; il les identifie aux neuf premiers jours de Dhou al-Hijja, en rattachant leur contexte à l’adresse à Abraham dans le verset précédent et à la saison annuelle du pèlerinage dans la péninsule Arabique.
Shahrur lit l’expression « jours déterminés » dans Le Pèlerinage 28 comme désignant des jours déjà connus et célèbres, et non des jours dont la définition serait établie par le seul verset. Il identifie ces jours aux neuf premiers jours de Dhou al-Hijja, dont le dernier est le jour de la station à Arafat. Shahrur relie le caractère connu de ces jours au contexte de l’adresse à Abraham dans Le Pèlerinage 27, et affirme que les Quraysh assuraient l’approvisionnement des pèlerins et leur fournissaient de l’eau depuis l’époque d’Abraham.
Le témoignage et son emplacement
L’Islam et la foi — p. 84.
Limites de la lecture
- Le témoignage s’interrompt au milieu de la formulation coranique après : « Et proclame aux gens le pèlerinage… » ; la formulation complète de Shahrur et son argumentation ultérieure ne sont donc pas visibles.
- L’extrait présenté commence par une discussion de « le pèlerinage a lieu durant des mois connus », puis passe au verset 28 du Pèlerinage ; il ne faut donc pas assimiler les « mois connus » aux « jours déterminés », sauf dans les limites de l’analogie explicitement formulée par Shahrur lui-même.
- L’identification aux neuf premiers jours de Dhou al-Hijja et le rattachement historique à l’époque d’Abraham présentent la lecture de Shahrur dans le témoignage ; ils ne constituent pas une démonstration indépendante à partir du seul texte cité.
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Lecture succincte
Shahrur y voit une preuve que les jours déterminés remontent à Abraham et qu’ils constituent la saison connue du pèlerinage.
Axes
- Narratif et historique
- Législatif
- Relatif à la foi
Concepts associés
- les jours déterminés : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Il relie une origine historique à une saison cultuelle actuelle.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Fondation : 1
Lieux d’utilisation
- L’Islam et la foi, p. 84 : Shahrur y voit une preuve que les jours déterminés remontent à Abraham et qu’ils constituent la saison connue du pèlerinage.
- Concept : les jours déterminés
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoignage textuel : « {Et proclame aux gens le pèlerinage… * afin qu’ils soient témoins d’avantages qui leur reviennent et qu’ils mentionnent le nom de Dieu durant des jours déterminés… } (Le Pèlerinage 27-28) »
Ouvrages associés
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