Cet axe 1 rassemble un seul emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui gravitent autour de lui.

Texte du verset tel qu’il est cité

﴿Rubbamā yawaddu alladhīna kafarū law kānū muslimīn﴾

Lecture brève

Le verset définit ici la mécréance comme une hostilité à l’appel muhammadien, et non comme une simple absence de foi en Dieu de manière absolue.

Axes

  • de la foi
  • politique et social

Concepts associés

  • Hostilité envers le messager : 2

Sa place dans le réseau des concepts

Il contribue à préciser le sens de la mécréance dans le contexte messager et social de l’appel.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Distinction : 1

Lieux d’utilisation

  • Assécher les sources du terrorisme, p. 44 : il y définit la mécréance comme une hostilité à l’appel muhammadien, et non comme une simple absence de foi en Dieu au sens large.
    • Concept : Hostilité envers le messager
    • Fonction du verset ici : Distinction
    • Témoignage textuel : « {رُبْمَـا يَوْدُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ} (al-Ḥajar 2), car la mécréance ici est l’hostilité à l’appel du messager »

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Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.