Cette entrée rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Et chez les Thamûd, lorsqu’il leur fut dit : « Jouissez jusqu’à un temps déterminé. » Mais ils se rebellèrent contre l’ordre de leur Seigneur ; alors la foudre les saisit tandis qu’ils regardaient
Réponse au lecteur
La question
Où Shahrur cite-t-il Adh-Dhâriyât 43-44, quelle distinction établit-il et quelle fonction le verset remplit-il dans son argumentation ?
Shahrur le cite dans « L’État et la société » (p. 92), avec les versets relatifs aux Thamûd dans Fussilat et Adh-Dhâriyât. Sa fonction ici n’est pas d’affirmer que la foudre n’est qu’une forme de la saisie, mais d’ouvrir une question sur ce que désigne la « foudre », après avoir relevé son occurrence dans les versets sur le châtiment des ‘Âd et des Thamûd, parallèlement à d’autres descriptions de leur châtiment dans des passages antérieurs.
Shahrur associe Adh-Dhâriyât 43-44 à Fussilat 17 lorsqu’il observe que la description de la foudre apparaît dans le châtiment des Thamûd ; il fait ensuite de cette pluralité de descriptions du châtiment un point de départ pour interroger le sens visé par la foudre.
Le témoin et sa localisation
L’État et la société — p. 92.
Limites de la lecture
- Dans l’extrait fourni, le témoin ne propose pas de définition définitive du sens de la foudre.
- Le témoin n’affirme pas que la foudre est une « forme » de la saisie ni qu’elle en est synonyme.
- La rébellion précédant la saisie est manifeste dans le texte du verset, mais le témoin fourni ne fait pas de ce rapport le centre de son raisonnement ; son centre est la question de la signification de la foudre.
- Ce passage seul n’établit aucune relation interprétative allant au-delà de la comparaison que Shahrur établit entre les descriptions du châtiment.
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Lecture brève
Il l’utilise pour confirmer que la saisie des Thamûd eut lieu après leur rébellion contre l’ordre de leur Seigneur, et que la foudre est une forme de cette saisie.
Axes
- Narratif et historique
- Politique et social
Concepts associés
- L’obstination : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Il relie le récit historique au sens de la rébellion sociale.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 1
Lieux d’utilisation
- L’État et la société, p. 92 : il l’utilise pour confirmer que la saisie des Thamûd eut lieu après leur rébellion contre l’ordre de leur Seigneur et que la foudre est une forme de cette saisie.
- Concept : l’obstination
- Fonction du verset ici : appui
- Témoin textuel : « {ET CHEZ LES THAMÛD, LORSQU’IL LEUR FUT DIT : “JOUIR JUSQU’À UN TEMPS DÉTERMINÉ” (43), ILS SE REBELLÈRENT CONTRE L’ORDRE DE LEUR SEIGNEUR, ET LA FOUDRE LES SAISIT} »
Ouvrages associés
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