Cet axe rassemble 2 occurrences d’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui s’y rapportent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
Il a laissé libre cours aux deux mers qui se rencontrent * Entre elles se trouve une barzakh qu’elles ne transgressent pas
Lecture brève
Shahrur le présente comme un exemple de versets du caché qui ont dépassé, au départ, la compréhension des Arabes ; l’attitude à leur égard relevait alors de la foi et de la soumission.
Axes
- Foi
- Méthodologique
Concepts associés
- la vérité du caché : 2
- le caché : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Elle montre la relation entre le caché et les limites de la compréhension humaine au moment de la révélation.
Rôle du verset dans l’argument
- Exemple : 2
Occurrences d’utilisation
- Le Livre et le Coran, p. 115 : il le cite comme exemple de versets que les Arabes de l’époque ne pouvaient pas assimiler, si bien que le croyant y a cru et que le mécréant s’y est soumis ou les a niés.
- Concept : la vérité du caché
- Fonction du verset ici : exemple
- Citation textuelle : « … et comment les Arabes, croyants et mécréants, ont-ils compris Sa parole تعالى {Il a laissé libre cours aux deux mers qui se rencontrent * Entre elles se trouve une barzakh qu’elles ne transgressent pas} »
- Le Livre et le Coran : il le cite comme exemple d’un verset que les Arabes n’ont d’abord pas pu assimiler, afin de souligner que leur réception du Coran relevait d’une foi de soumission et non d’une compréhension interprétative.
- Concept : le caché
- Fonction du verset ici : exemple
- Citation textuelle : « Sa parole تعالى {Il a laissé libre cours aux deux mers qui se rencontrent * Entre elles se trouve une barzakh qu’elles ne transgressent pas} (Le Miséricordieux 19-20) ? Je dis : ils ne l’ont pas comprise »
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Cette page est présentée dans le méthode générale de construction de l’atlas.