Ce pôle rassemble deux occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ …
Lecture succincte
Les deux versets apparaissent chez Shahrur dans le cadre d’une critique de l’imitation aveugle des ancêtres et du rejet des appels à la réforme au nom de l’héritage.
Axes
- Humain et éthique
- Politique et social
Concepts associés
- Tradition : 2
- Paternalisme ancestral : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il s’insère dans un réseau de concepts qui s’oppose à l’inertie et appelle à dépasser l’héritage fermé.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Critique de l’héritage : 2
Lieux d’utilisation
- L’islam et l’homme : il s’y appuie pour condamner l’adhésion aveugle aux ancêtres et le refus des appels à la réforme sous prétexte de l’héritage.
- Concept : tradition
- Fonction du verset ici : critique de l’héritage
- Citation textuelle : « { وَكَذَٰلِكَ … إِنَّا وَجَدْنَا أَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ … } (al-Zukhruf ٢٣-٢٤) »
- L’État et la société, p. 152 : il l’utilise pour blâmer le paternalisme ancestral qui refuse la critique et dénonce comme mécréant le nouvel appel à la réforme.
- Concept : paternalisme ancestral
- Fonction du verset ici : critique de l’héritage
- Citation textuelle : « {وَكَذَٰلِكَ مَا أَرْسَلْنَا…} (al-Zukhruf 23, 24) »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie de construction de l’atlas générale.