Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui s’y rattachent.

Texte du verset tel qu’il apparaît

Dis : Ô Mes serviteurs qui avez cru, craignez votre Seigneur. À ceux qui ont fait le bien dans cette vie-ci il y a une bonne chose, et la terre d’Allah est vaste. Les patients recevront leur récompense sans compter.

Lecture brève

Shahrur s’en sert pour distinguer la forme de l’adresse du jugement historique, et pour critiquer méthodiquement la répartition automatique entre mecquois et médinois.

Axes

  • Méthodologique
  • Narratif et historique

Concepts associés

  • Mecquois et médinois : 2
  • Critique de la répartition mecquoise et médinoise : 2

Sa place dans le réseau des concepts

Il s’inscrit dans un réseau de concepts qui sépare la structure du discours de son histoire.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Distinction : 2

Occurrences d’utilisation

  • Le récit coranique vol.1, p. 83 : il l’utilise comme preuve supplémentaire de l’existence d’un discours adressé aux croyants dans des sourates mecquoises, ce qui invalide le lien automatique entre la forme de l’adresse et l’époque médinoise.
    • Concept : Mecquois et médinois
    • Fonction du verset ici : Distinction
    • Preuve textuelle : « Et Sa parole — exalté soit-Il — {Dis : Ô Mes serviteurs qui avez cru, craignez votre Seigneur …} (Az-Zoumar : 10) »
    • Lecture traditionnelle correspondante : l’énoncé d’al-Wâhidî : « Et “Ô vous qui avez cru” est médinois. »
  • Le récit coranique vol.2, p. 83 : il l’avance comme un autre indice que la présence de l’adresse « ceux qui ont cru » n’empêche pas qu’un verset soit mecquois, séparant ainsi la formule de la datation.
    • Concept : Critique de la répartition mecquoise et médinoise
    • Fonction du verset ici : Distinction
    • Preuve textuelle : « Et Sa parole — exalté soit-Il — {Dis : Ô Mes serviteurs qui avez cru, craignez votre Seigneur …} (Az-Zoumar : 10) »
    • Lecture traditionnelle correspondante : l’argument courant en faveur du caractère médinois des versets s’adressant aux croyants.

Ouvrages liés

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