Ce axe rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

{Peut-être te consumeras-tu de chagrin parce qu’ils ne sont pas croyants (3). Si Nous le voulions, Nous ferions descendre sur eux, du ciel, un signe devant lequel leurs cous demeureraient soumis.}

Réponse au lecteur

La question

Quelle place les versets 3-4 des Poètes occupent-ils dans la distinction établie par Shahrur, et que signifient la guidée par la contrainte et la fonction de ces deux versets dans son argumentation ?

Shahrur présente les versets 3-4 des Poètes comme un exemple de guidée par la contrainte : selon sa définition, l’être humain conserve une marge de choix, mais une force extérieure irrésistible le pousse vers l’une des deux options. Il lit le verset cité comme la représentation de la descente d’un signe matériel, extérieur à la conscience, qui soumet les cous ; la foi qui en résulte relève alors de la peur et de la contrainte, non du choix.

Shahrur distingue la guidée par la contrainte comme une situation dans laquelle l’être humain dispose d’un choix, puis une force extérieure irrésistible le contraint à l’une des deux options. Il cite les versets 3-4 des Poètes comme exemple de guidée par la contrainte et les relie à la descente d’un signe matériel, extérieur à la conscience, qui soumet les cous et engendre une foi fondée sur la peur et la coercition, sans choix.

Le témoignage et sa localisation

L’État et la société — p. 297.

Limites de la lecture

  • Le témoignage établit cette distinction dans la présentation de Shahrur et la fonction des deux versets comme exemple de celle-ci ; il n’établit pas un jugement autonome sur la signification des deux versets en dehors de cette présentation.
  • Le témoignage ne fournit pas de comparaison détaillée entre « faire descendre graduellement » et « faire descendre », au-delà du lien établi ici par Shahrur.
  • La description du verset comme matériel et extérieur à la conscience fait partie de la lecture de Shahrur rapportée dans le témoignage.

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Lecture succincte

Ce type est distingué comme une guidée coercitive par un signe matériel qui soumet les gens par la peur plutôt que par la conviction.

Axes

  • Méthodologique
  • Foi

Concepts associés

  • La guidée par la contrainte : 2

Sa place dans le réseau des concepts

Elle s’inscrit dans une distinction entre la guidée libre et la guidée coercitive.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Distinction : 1

Lieux d’utilisation

  • L’État et la société, p. 297 : ce type est distingué comme une guidée coercitive par un signe matériel qui soumet les gens par la peur plutôt que par la conviction.
    • Concept : la guidée par la contrainte
    • Fonction du verset ici : distinction
    • Témoignage textuel : « 2 – La guidée par la contrainte… comme cela apparaît clairement dans Sa parole — Très-Haut soit-Il — : {Peut-être te consumeras-tu de chagrin…} (Les Poètes, 3-4). Remarque ici comment Il a employé la guidée par la descente graduelle, et non par la simple descente. »

Livres associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.