Cet axe rassemble 2 occurrences d’utilisation de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Lorsqu’il eut atteint avec lui l’âge de l’effort, il dit : « Ô mon fils, je vois en rêve que je t’immole ; regarde donc ce que tu en penses. »
Lecture succincte
Shahrur le cite comme exemple de vision en rêve afin de la distinguer du sens ordinaire de la vision.
Axes
- Narratif et historique
- Linguistique et sémantique
Concepts associés
- La vision en rêve : 2
- La vision onirique : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié à la détermination du sens de la vision onirique selon le contexte narratif.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Exemple : 2
Lieux d’utilisation
- La religion et le pouvoir, p. 13 : il cite le verset comme exemple pour distinguer la vision réelle de la vision figurée/onirique, afin d’établir que le sens est déterminé par le contexte et non par la synonymie.
- Concept : la vision en rêve
- Fonction du verset ici : exemple
- Extrait textuel : « «La vision par l’œil au sens propre et la vision par le cœur au sens figuré, dans la parole de Dieu transmise par Abraham à son fils : {LORSQU’IL EUT ATTEINT AVEC LUI L’ÂGE DE L’EFFORT… REGARDE DONC CE QUE TU VOIS…} (As-Saffat : 102)» »
- Les récits coraniques, vol. 2, p. 177 : il fait de ce verset un exemple de vision onirique survenant en rêve, afin de la distinguer des rêves ordinaires et d’en souligner la dimension prophétique et relevant de l’invisible.
- Concept : la vision onirique
- Fonction du verset ici : exemple
- Extrait textuel : « Et son exemple est la parole d’Abraham à son fils Ismaël : {… Ô MON FILS, JE VOIS EN RÊVE QUE JE T’IMMole…} (As-Saffat 102) »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.