Cet axe rassemble 1 occurrence de l’emploi de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Et Nous les pourvoirons de fruits et de viande qu’ils désirent
Réponse au lecteur
La question
Comment Shahrur mobilise-t-il le verset 22 d’At-Tûr pour distinguer l’instinct du désir dans l’alimentation ?
Shahrur cite ce verset parmi les versets où le désir est associé à la nourriture, afin d’établir que le fait de remplir l’estomac relève de l’instinct, tandis que le choix du type de nourriture, son traitement et sa préparation selon les connaissances humaines relèvent des désirs ; il lit donc la mention de la viande qu’ils désirent comme un exemple de ce dernier niveau.
Shahrur mobilise le verset 22 d’At-Tûr parmi les exemples du désir lié à la nourriture et à la boisson, et relie cela à la demande et au souhait humains fondés sur la connaissance, plutôt qu’à un comportement involontaire. Shahrur distingue le remplissage de l’estomac en tant qu’instinct, du type de nourriture ainsi que de sa transformation et de sa préparation, considérés comme un domaine où naissent les désirs ; il donne la viande préparée comme exemple de cela.
Le témoin et son emplacement
L’État et la société — p. 179.
Limites de la lecture
- Le témoin établit cette distinction dans le contexte de la réflexion de Shahrur sur les instincts et les désirs, mais ne prouve pas que le verset lui-même énonce une définition autonome de la nourriture ou de la viande.
- Il ne faut pas réduire le propos de Shahrur à l’idée que toute viande est un désir ; son exemple porte sur la viande transformée ou préparée, ainsi que sur le choix et le mode de préparation.
- Le témoin n’établit pas de relation interprétative ni de synonymie entre les termes du verset et ceux d’autres versets du seul fait qu’ils partagent le terme du désir.
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Lecture succincte
Le verset est employé comme exemple pour distinguer la nourriture en tant que besoin instinctif de la viande après préparation, en tant que relevant des désirs.
Axes
- Humain et éthique
- Linguistique et sémantique
Concepts associés
- Désirs alimentaires : 2
- Nourriture : 1
- Instinct : 1
Sa place dans le réseau conceptuel
Il sert la distinction sémantique entre le fondement de l’alimentation et le registre du désir.
Rôle du verset dans l’argument
- Exemple : 1
Occurrences d’utilisation
- L’État et la société, p. 179 : il l’utilise pour montrer que la viande, après préparation et cuisson, devient un objet de désir, à la différence de la nourriture en son principe, qui constitue un instinct de survie.
- Concept : désirs alimentaires
- Fonction du verset ici : exemple
- Témoin textuel : «- {Et Nous les pourvoirons de fruits et de viande qu’ils désirent} (At-Tûr 22)»
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.