Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Rappelle donc : tu n’es qu’un rappelant Tu n’es pas un dominateur sur eux
Réponse au lecteur
La question
Où Shahrur cite-t-il les versets 21-22 de la sourate L’Enveloppante, quelle distinction établit-il et quelle fonction ces versets remplissent-ils dans son argumentation ?
La citation apparaît dans « L’État et la société », p. 236. Shahrur y distingue la liberté de croyance et de choix de la liberté d’expression de l’opinion, et fait des versets de L’Enveloppante un appui pour établir la liberté d’expression comme un droit accordé aux êtres humains, qui ne peut être retiré ni soumis au vote.
Shahrur mobilise L’Enveloppante 21-22 à l’appui de son affirmation selon laquelle la liberté d’expression de l’opinion est accordée à tous les êtres humains, que nul n’a le droit de leur retirer et qu’elle ne saurait être soumise au vote. Dans la même présentation, il distingue entre la « liberté de croyance et de choix » et la « liberté d’expression de l’opinion », en citant pour chacune un témoignage coranique indépendant.
Le témoignage et sa référence
L’État et la société — p. 236.
Limites de la lecture
- Le témoignage ne fournit pas une explication linguistique détaillée de « rappelant » ou de « dominateur ».
- Le témoignage n’affirme pas que la liberté de croyance et la liberté d’expression soient synonymes, ni que l’une implique l’autre ; il les présente plutôt comme deux rubriques distinctes.
- La description de la fonction du Messager comme rappel et absence de contrainte apparaît dans le texte du verset joint, mais le témoignage cité se concentre explicitement sur la conclusion relative à la liberté d’expression et ne développe pas une explication indépendante de la fonction du Messager.
- Ce passage, à lui seul, n’établit pas les modalités juridiques ou institutionnelles de protection de la liberté d’expression.
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Lecture brève
Il les emploie pour fonder le droit à la liberté d’expression, en faisant de la fonction du Messager le rappel plutôt que la contrainte.
Axes
- Méthodologique
- Politique et social
Concepts associés
- Liberté d’expression : 3
Sa place dans le réseau des concepts
Ils participent à l’élaboration d’une conception fondée sur le refus de la contrainte et l’affirmation du droit à la parole.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Fondation : 2
Lieux d’utilisation
- L’État et la société, p. 236 : il l’emploie pour établir que la liberté d’expression est un droit qui ne peut être retiré ni soumis à la contrainte.
- Concept : liberté d’expression
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoignage textuel : « dans Sa parole : {Rappelle donc : tu n’es qu’un rappelant (21) Tu n’es pas un dominateur sur eux} (L’Enveloppante 21, 22) »
- Le Coran dans la pensée contemporaine, p. 23 : il en fait une preuve de la liberté d’expression et du fait que la fonction du Messager est le rappel, non la contrainte ni la domination.
- Concept : liberté d’expression
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoignage textuel : « dans Sa parole : {Rappelle donc : tu n’es qu’un rappelant … Tu n’es pas un dominateur sur eux} (L’Enveloppante 21, 22) »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.