Cet axe rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

Et le Messager dira : « Ô mon Seigneur, mon peuple a délaissé ce Coran »

Réponse au lecteur

La question

Où Shahrur mobilise-t-il le verset 30 d’al-Furqan, quelle distinction y établit-il et quelle fonction lui attribue-t-il dans son argumentation ?

Shahrur mobilise le verset dans « le Livre et le Coran » (p. 115), dans le cadre de son affirmation selon laquelle les connaissances scientifiques ultérieures aident à comprendre le Coran et n’étaient pas disponibles à l’époque du Prophète. Dans sa lecture, il distingue le « peuple » du Messager, qu’il identifie aux Arabes, de la « communauté » des musulmans ; il étend ainsi l’application du verset aux Arabes, y compris les Compagnons et les califes bien guidés. Sa fonction dans ce passage est de fournir une preuve à l’appui de son affirmation concernant l’indisponibilité de ces connaissances à cette époque.

Shahrur interprète le « peuple » du Messager dans le verset comme désignant les Arabes et les distingue des musulmans, qu’il appelle la « communauté » du Messager ; dans cette interprétation, il applique le verset aux Arabes, y compris aux Compagnons et aux califes bien guidés. Shahrur mobilise le verset comme preuve dans le contexte de son affirmation selon laquelle les connaissances scientifiques qui aident à comprendre le Coran n’étaient pas disponibles à l’époque du Prophète.

Le témoignage et son emplacement

le Livre et le Coran — p. 115.

Limites de la lecture

  • Le témoignage n’explique pas, à cet endroit, le sens de l’« abandon » comme pratique concrète déterminée.
  • Le témoignage n’affirme pas que les Arabes n’ont pas traité le Coran comme un texte interprété ; il relie plutôt le verset à l’indisponibilité des connaissances scientifiques à l’époque du Prophète.
  • La distinction entre « peuple » et « communauté » relève ici de l’affirmation et de l’argument de Shahrur dans ce passage ; le témoignage n’établit pas une règle linguistique autonome au-delà de cet usage.

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Lecture succincte

Le verset soutient l’idée que les Arabes, à l’époque du Prophète, ont pratiquement délaissé le Coran et ne l’ont pas traité comme un texte interprété.

Axes

  • Religieux
  • Politique et social

Concepts associés

  • Abandon du Coran : 2

Sa place dans le réseau des concepts

Il relie l’attitude de la société envers le texte à sa fonction de guidance.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Soutien : 1

Lieux d’utilisation

  • le Livre et le Coran, p. 115 : il s’en sert pour soutenir que les Arabes, à l’époque du Prophète, n’ont pas traité le Coran comme un texte interprété, mais l’ont pratiquement délaissé.
    • Concept : abandon du Coran
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoignage textuel : « … comme l’indique le fait que le Très-Haut y a fait allusion en disant : {Et le Messager dira : “Ô mon Seigneur, mon peuple a délaissé ce Coran”} »

Livres associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.