Cet axe rassemble 2 occurrences de l’emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
{الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا}
Réponse au lecteur
Question
Comment Shahrur comprend-il la qualification « خبيرًا » dans la parole divine : {الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا} ?
Shahrur comprend ici « l’expert » comme celui dont l’expérience repose sur la présence directe et l’exercice immédiat ; c’est-à-dire celui qui est présent à la chose ou la pratique lui-même, et non celui qui n’en possède qu’une connaissance théorique abstraite.
Shahrur affirme que « l’expérience » dans le verset d’al-Furqān signifie « la présence directe ». Il explique cette notion en disant que l’être humain expérimenté est celui qui « pratique lui-même certaines choses », et c’est pourquoi il est expert.
Extrait et référence
Les récits coraniques, vol. 1 — p. 147.
Limites de la lecture
- Il s’agit d’une présentation de l’usage que fait Shahrur du terme « خبيرًا » dans ce verset, et non d’une affirmation selon laquelle ce serait le seul sens possible du terme en arabe ou dans l’exégèse.
- L’extrait établit le lien entre l’expérience, la présence directe et la pratique, mais il ne développe pas toutes les implications exégétiques de l’expression « فاسأل به خبيرًا ».
- Cette lecture se limite au sens explicitement énoncé par l’extrait au passage indiqué.
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Lecture succincte
Il en ressort que l’expert est celui qui intervient directement dans la chose et y est présent, non celui qui ne possède qu’un savoir théorique.
Axes
- Linguistique et sémantique
- Méthodologique
Concepts associés
- L’expérience : 3
Sa place dans le réseau conceptuel
Elle contribue à préciser le sens par la présence directe à l’action et son exercice.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 2
Lieux d’utilisation
- Les récits coraniques, vol. 1, p. 147 : il interprète « خبيرًا » comme celui qui possède une présence directe et une pratique effective, et non une simple connaissance théorique.
- Concept : l’expérience
- Fonction du verset ici : appui
- Extrait textuel : « De même, nous comprenons la parole divine : {الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا} (al-Furqān : ٥٩) ; ici, l’expérience signifie la présence directe. »
- Les récits coraniques, vol. 2, p. 147 : il s’en sert pour soutenir que « l’expert » est celui qui intervient directement dans la chose et y est présent, non simplement celui qui en a entendu parler.
- Concept : l’expérience
- Fonction du verset ici : appui
- Extrait textuel : « De même, nous comprenons la parole divine : {الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا} (al-Furqān : ٥٩) ; ici, l’expérience signifie la présence directe. »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.