Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

Nûn. Par le calame et ce qu’ils écrivent

Réponse au lecteur

La question

Comment Muhammad Shahrur lit-il la parole divine : « Nûn. Par le calame et ce qu’ils écrivent » dans le contexte de la connaissance humaine ?

Shahrur mobilise ce verset pour construire sa conception de la connaissance humaine : le « calame », pour lui, ne se limite pas à l’instrument d’écriture, mais renvoie au « taillage » au sens de la distinction ; autrement dit, la connaissance humaine de l’existence progresse par la différenciation et la classification des choses. Il relie cela à ce qu’il appelle le traçage des lignes dans l’étude de l’existence.

Shahrur interprète ici le « calame » comme le « taillage », c’est-à-dire la distinction dans la terminologie scientifique, et fait de la distinction une voie vers une connaissance humaine susceptible de démonstration et de preuve.

Le témoignage et son emplacement

Le Coran dans la pensée contemporaine — p. 37.

Limites de la lecture

  • La citation directe qui atteste cet usage provient du Coran dans la pensée contemporaine, p. 37.
  • Aucune relation supplémentaire avec d’autres versets ne peut être déduite de la seule occurrence du terme « calame », à moins que Shahrur n’énonce explicitement cette relation dans un témoignage direct.
  • L’extrait mentionne le traçage des lignes, mais sa conclusion est tronquée ; on se limite donc à constater son association avec la distinction et l’étude de l’existence, sans compléter une définition qui n’apparaît pas intégralement dans le témoignage.

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Lecture succincte

Chez Shahrur, ce verset sert à fonder le lien entre la connaissance humaine et l’instrument de distinction et de traçage des lignes, ainsi qu’à interpréter le calame comme un signe de classification et de compréhension.

Axes

  • Méthodologique
  • Linguistique et sémantique

Concepts associés

  • Le calame : 3
  • La distinction : 1
  • La classification : 1
  • La connaissance humaine : 1

Sa place dans le réseau des concepts

Il est directement lié au réseau des concepts de connaissance et de distinction dans sa lecture du Livre.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Fondation : 2

Lieux d’utilisation

  • Le Coran dans la pensée contemporaine, p. 37-38 : il s’y appuie, dans sa théorie de la connaissance, pour relier la compréhension humaine au moyen de la distinction et du traçage scientifique des lignes.
    • Concept : le calame
    • Fonction du verset ici : fondation
    • Témoignage textuel : « Il vient par le biais du “calame”, c’est-à-dire du taillage… comme dans Sa parole — Très-Haut — : {مُوَالِفَهُمْ وَمَا يَسْطُرُونَ} (Le Calame 1). »
  • Le Livre et le Coran, p. 281 : il construit à partir de ce verset l’idée que le nûn et le calame symbolisent la distinction et la classification dans la connaissance humaine.
    • Concept : le calame
    • Fonction du verset ici : fondation
    • Témoignage textuel : « Le texte dit donc : “… cela dans Sa parole — Très-Haut — {سُطْرُونَ} (Le Calame 1). … C’est pourquoi Il l’a fait suivre de {وَالْقَلَمِ}. … Le son nûn a accru le taillage des choses… c’est pourquoi Il a dit {نَ وَالْقَلْمِ وَمَا يَسْطُرُونَ}. »

Ouvrages associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.