Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui les entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

Laisse-Moi donc avec celui qui traite ce discours de mensonge

Réponse au lecteur

La question

Où le verset apparaît-il, comment Shahrur distingue-t-il le « discours », et quelle fonction le verset remplit-il dans son argumentation ?

Le verset apparaît dans La Plume 44. Shahrur définit le « discours » comme les récits des versets relatifs aux événements cosmiques et humains, et distingue ce domaine des prescriptions et des législations. Il cite le verset pour établir que cet aspect du Coran est susceptible d’être tenu pour vrai ou pour mensonger.

Shahrur situe le verset dans la sourate La Plume, verset 44, dans son analyse du « discours » coranique. Il caractérise le « discours » comme des récits liés à des événements cosmiques et humains, englobant ce qui s’est passé autrefois et ce qui s’est produit à l’époque du Prophète, et affirme que ce type de versets ne relève ni des prescriptions ni des législations. Dans l’argumentation de Shahrur, le verset de La Plume 44 a pour fonction d’attester que cet aspect du Coran peut être tenu pour vrai ou pour mensonger.

Le témoignage et son emplacement

Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage — p. 34.

Limites de la lecture

  • Le témoignage joint provient du « Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage », p. 34, et non du passage mentionné dans le champ d’usage de « Les récits coraniques, vol. 2 », p. 8.
  • Le témoignage n’établit pas que le « discours » soit synonyme du Coran tout entier ; il l’inscrit plutôt dans une distinction entre les versets relatifs aux événements et les prescriptions et législations.
  • Le témoignage n’établit pas une caractérisation autonome du verset comme information portant une signification relative à l’existence et à l’histoire ; ce qui y est établi est le lien du discours avec des événements cosmiques et humains ainsi que sa possibilité d’être tenu pour vrai ou pour mensonger.

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Lecture synthétique

Le verset est utilisé pour soutenir l’idée que le Coran est un discours susceptible d’être tenu pour vrai ou pour mensonger, et qu’il constitue une information porteuse de sens quant à l’existence et à l’histoire.

Axes

  • Religieux
  • Linguistique et sémantique

Concepts associés

  • le discours : 2
  • validation du discours : 2
  • démenti : 1
  • l’information : 1

Sa place dans le réseau des concepts

Il s’inscrit dans le réseau du discours, en tant que parole divine susceptible d’être reçue et examinée.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Soutien : 2

Lieux d’utilisation

  • Les récits coraniques, vol. 2, p. 8 : il l’utilise pour confirmer que le Coran s’est qualifié de discours et qu’il a menacé ceux qui le traitent de mensonge.
    • Concept : le discours
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoignage textuel : « Et Il a promis de leur demander des comptes dans Sa parole : { Laisse-Moi donc avec celui qui traite ce discours de mensonge… } (La Plume 44) »
  • Guide de la lecture contemporaine de la Révélation sage, p. 34 : il le cite pour confirmer que le discours coranique est susceptible d’être tenu pour vrai ou pour mensonger, en tant qu’information sur l’existence et l’histoire.
    • Concept : validation du discours
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoignage textuel : « { Laisse-Moi donc avec celui qui traite ce discours de mensonge… } (La Plume 44). »

Livres associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.