Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui gravitent autour de lui.
Texte du verset tel qu’il apparaît
وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى
Lecture brève
Shahrur affirme à travers lui que la foi et l’œuvre bonne constituent le critère de la rétribution, et il critique ce qui contredit ce lien.
Axes
- Iman
Concepts associés
- foi et œuvre: 2
- foi et œuvre bonne: 2
- rétribution: 1
- œuvre: 1
Sa place dans le réseau des concepts
Il s’inscrit dans un réseau central chez lui qui relie la foi à l’acte et à la rétribution.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui: 1
- Critique du patrimoine: 1
Occurrences d’usage
- L’Islam et la foi, p. 178: il l’emploie pour confirmer que la foi accompagnée d’une œuvre bonne est le critère de la belle rétribution, et non une simple appartenance ou prétention.
- Concept: foi et œuvre
- Fonction du verset ici: Appui
- Témoignage textuel: «- {وَأَمَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى} (الكهف ٨٨).»
- L’Islam et la foi, p. 178: il s’y réfère pour montrer que la rétribution dans la Révélation est suspendue à la foi et à l’œuvre bonne, ce qu’il juge contraire au hadith mentionné.
- Concept: foi et œuvre bonne
- Fonction du verset ici: Critique du patrimoine
- Témoignage textuel: «{وَأَمَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى} (الكهف ٨٨)»
- Lecture patrimoniale correspondante: le hadith: “… وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل…”
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.