Cet axe rassemble 3 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui les entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Certes, Nous avons créé l’être humain d’une quintessence d’argile…
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il les versets 12–14 de la sourate Les Croyants dans son propos sur l’évolution de l’embryon et leur rapport avec la science moderne ?
Shahrur mobilise les versets comme une présentation séquentielle des étapes de la création de l’être humain : de la goutte de sperme à l’adhérence, puis à la masse de chair, aux os et à leur revêtement de chair. Il soutient que cette présentation représente, aux yeux des embryologistes, une image complète du développement de l’embryon dans l’utérus et une vérité scientifique objective. La fonction des versets n’est donc pas seulement l’exhortation, mais aussi l’indication d’un savoir susceptible d’être étudié par la science moderne.
Shahrur présente les versets 12–14 de la sourate Les Croyants comme une description graduelle des étapes du développement de l’embryon dans le ventre maternel. Il attribue à « tout embryologiste » l’acceptation de ces versets comme une image complète du développement embryonnaire et comme une vérité scientifique objective.
Le témoignage et sa localisation
L’État et la société — p. 153.
Limites de cette lecture
- Ce passage documente la manière dont Shahrur mobilise les versets ; il ne suffit pas, à lui seul, à établir une correspondance scientifique détaillée entre les termes des étapes coraniques et la terminologie de l’embryologie contemporaine.
- L’expression « tout embryologiste » constitue une affirmation générale de Shahrur dans le passage cité, sans renvoi, dans le texte cité, à des recherches ou à des noms de spécialistes susceptibles d’être examinés.
- Le témoignage n’établit pas que les versets visent à fonder une théorie moderne de l’embryologie ; il établit plutôt que Shahrur les lit selon cette fonction cognitive.
Pour poursuivre
Lecture brève
Les versets sont présentés comme un exemple d’une lecture qui y voit une connaissance du développement embryonnaire et une concordance avec la science moderne.
Axes
- Linguistique et sémantique
- Narratif et historique
Concepts associés
- Création de l’être humain : 2
- Création génétique : 2
- Embryologie : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Ils entrent dans le réseau des versets cosmiques lus comme une indication de la création de l’être humain.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Exemple : 3
Lieux d’utilisation
- L’Islam et l’être humain, p. 40 : il s’en sert pour soutenir que le Coran fournit une connaissance scientifique du développement embryonnaire, comprise par la science moderne.
- Concept : Création de l’être humain
- Fonction du verset ici : Exemple
- Témoignage textuel : « - { Certes, Nous avons créé l’être humain d’une quintessence d’argile… } (Les Croyants 12-14) »
- L’Islam et l’être humain, p. 42 : il l’emploie comme exemple de versets lus scientifiquement et le relie à l’embryologie moderne en tant que témoignage cognitif.
- Concept : Création génétique
- Fonction du verset ici : Exemple
- Témoignage textuel : « En considérant Sa parole, exalté soit-Il : { Certes, Nous avons créé l’être humain d’une quintessence d’argile… } (Les Croyants 12-14) »
- L’État et la société, p. 153-154 : il les traite comme un texte scientifique correspondant aux étapes du développement embryonnaire et s’en sert pour montrer les insuffisances de la lecture traditionnelle dans la compréhension des versets cosmiques.
- Concept : Embryologie
- Fonction du verset ici : Exemple
- Témoignage textuel : « {Certes, Nous avons créé l’être humain d’une quintessence d’argile…} (Les Croyants 12–14) »
- Lecture traditionnelle opposée : dans les livres du patrimoine, il ne trouve à leur sujet que quelques pages contenant beaucoup d’illusions scientifiques.
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.