Cet axe rassemble deux occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا …

Lecture brève

Shahrur en fait un exemple de culte primitif matériel, dans lequel le sens de la piété se manifeste à travers l’offrande sacrificielle.

Axes

  • Narratif et historique
  • Humain et éthique

Concepts associés

  • sacrifice : 2
  • culte : 1
  • piété : 1
  • fils d’Adam : 1
  • humanisation : 1
  • Adam : 1

Sa place dans le réseau des concepts

Elle relie le sacrifice aux débuts du culte humain.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Exemple : 1
  • Distinction : 1

Occurrences d’utilisation

  • Le Livre et le Coran, p. 268-269 : il en fait un exemple de culte primitif matériel et de la concrétisation de la piété dans le sacrifice accepté sensiblement.
    • Concept : sacrifice
    • Fonction du verset ici : exemple
    • Citation textuelle : « وفي هذا قال تعالى {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ … إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا …} »
  • Le Livre et le Coran, p. 268 : il interprète ici les deux fils d’Adam comme n’étant pas les fils biologiques d’Adam, mais les hommes après l’humanisation, c’est-à-dire les fils d’Adam au sens civilisationnel.
    • Concept : fils d’Adam
    • Fonction du verset ici : distinction
    • Citation textuelle : « وقد أكد سبحانه أن هذه الحادثة حصلت بعد آدم بقوله تعالى {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ…} »
    • Lecture traditionnelle correspondante : il ne s’agit pas des deux fils directs d’Adam issus de sa descendance

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Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.