Cet axe rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ … مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ …﴾
Lecture succincte
Shahrur s’en sert pour établir que l’acceptation de l’offrande est liée à la piété, et non au type d’offrande ni à des privilèges hérités.
Axes
- Humain et moral
- Narratif et historique
Concepts associés
- Piété: 2
- Offrande: 1
Sa place dans le réseau des concepts
Elle relie le critère d’acceptation à l’acte moral, non à l’appartenance.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Fondation: 1
Lieux d’utilisation
- Le récit coranique vol. 1, p. 262 : il s’appuie sur le récit pour affirmer que l’acceptation de l’offrande est liée à la piété, non au type d’offrande ni à des privilèges de sang ou d’agriculture.
- Concept : la piété
- Fonction du verset ici : fondation
- Preuve textuelle : « Dieu dit : ﴿وَاتَّلْ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ…﴾ (al-Mâ’ida 27 - 32). »
- Lecture traditionnelle correspondante : les commentateurs expliquent la cause du meurtre par le sexe ou par le type d’offrande, alors que la Révélation sage ne traite pas du type d’offrande.
Livres liés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.