La Table 38-39

Cet axe rassemble 4 occurrences de l’emploi de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il apparaît

Quant au voleur et à la voleuse, coupez-leur les mains…

Réponse au lecteur

La question

Comment Muhammad Shahrur lit-il les versets 38-39 de la sourate La Table concernant la sanction du vol et le sens de « coupez-leur les mains » ?

Shahrur mobilise ces deux versets pour contester la réduction de la « coupure » à l’amputation de la main. Dans sa lecture, la sanction du vol est une « sanction à limites », dotée d’une limite minimale et d’une limite maximale ; il fait de la recherche du sens du verbe « couper » le point d’entrée de cette lecture. Il relie également le verset suivant au repentir et à la réforme, puisqu’il apparaît dans le texte coranique lui-même immédiatement après la mention de la sanction.

Shahrur présente les versets 38-39 de La Table comme un exemple de ce qu’il appelle la « seconde lecture » du Coran en matière de sanction du vol. Il décrit la sanction du vol comme une « sanction à limites et non une peine-limite », c’est-à-dire qu’elle se déploie, dans la législation, entre une limite minimale et une limite maximale. Shahrur fait de la signification du verbe « couper » le problème central de la compréhension du verset et en expose plusieurs usages linguistiques renvoyant à la séparation, à la dissociation, à l’empêchement, au passage et à d’autres sens ; il ne traite donc pas l’amputation comme l’unique sens que le terme imposerait dans sa présentation.

Le témoignage et son emplacement

Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique — p. 113.

Limites de la lecture

Il s’agit d’un relevé de l’usage que Shahrur fait du verset, non d’une affirmation de son sens comme jugement exégétique définitif.
Le témoignage établit sa formulation de l’idée de sanction à limites et l’élargissement de l’examen du sens de « couper », mais n’établit pas un lien avec la protection sociale.
L’affirmation d’alternatives juridiques précises ou des limites détaillées de la sanction requiert d’autres passages de son livre ou des témoignages supplémentaires.

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Lecture brève

Chez Shahrur, ces deux versets sont lus comme un point de départ pour réexaminer la compréhension du vol et de la coupure, et pour les relier à la protection sociale et au repentir.

Axes

Législatif
Humain et éthique

Concepts associés

Le vol : 5

Sa place dans le réseau des concepts

Il est lié à la critique de la compréhension juridique dominante et à la réinterprétation de la sanction.

Rôle du verset dans l’argumentation

Exemple : 2
Critique de la tradition : 2

Occurrences d’utilisation

L’islam et l’être humain : il l’associe à la transgression injuste afin d’affirmer que le vol est une forme d’atteinte aux droits des personnes.
- Concept : le vol
- Fonction du verset ici : exemple
- Témoignage textuel : « { Quant au voleur et à la voleuse, coupez-leur les mains… } (La Table 38-39) »
L’islam et l’être humain : il en fait un modèle de transgression interdite, en tant qu’atteinte aux biens des personnes.
- Concept : le vol
- Fonction du verset ici : exemple
- Témoignage textuel : « { Quant au voleur et à la voleuse, coupez-leur les mains… } (La Table 38-39) »
Le Coran dans la pensée contemporaine, p. 32 : il s’oppose à la jurisprudence dans sa compréhension de la coupure et la ramène au sens d’emprisonnement et de prévention du préjudice, non à l’amputation physique.
- Concept : le vol
- Fonction du verset ici : critique de la tradition
- Témoignage textuel : « { Quant au voleur et à la voleuse, coupez-leur les mains… } (La Table 38, 39) »
- Lecture traditionnelle opposée : les ouvrages de jurisprudence soutiennent l’amputation
Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique, p. 113-119 : il les lit selon une lecture à limites, non amputatrice ; il refuse de réduire la main au membre physique ou d’en faire une sanction de coupure absolue, tout en les reliant au repentir et aux lois de la législation civile.
- Concept : le vol
- Fonction du verset ici : critique de la tradition
- Témoignage textuel : « Il a dit — Très-Haut soit-Il — : { Quant au voleur et à la voleuse, coupez-leur les mains… } (La Table 38, 39). »
- Lecture traditionnelle opposée : les partisans de l’amputation l’imposent au voleur et définissent la coupure comme portant sur la main physique, tout en divergeant sur son étendue et sur le seuil du vol.

Livres associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.