Cet axe rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ … وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
Lecture succincte
Shahrur affirme que le discours ici s’adresse aux Juifs qui ont ajouté leurs efforts d’interprétation à la loi de Moïse, et non aux musulmans de manière absolue.
Axes
- Politique et social
- Législatif
Concepts associés
- الحاكمية: 2
- la charia: 1
- la mécréance: 1
Sa place dans le réseau des concepts
Elle contribue à la critique de la généralisation dans le concept de souveraineté divine.
Rôle du verset dans l’argument
- Critique de l’héritage: 1
Lieux d’utilisation
- Le Livre et le Coran, p. 400: il affirme que la qualification de mécréance s’adresse, dans son contexte, aux Juifs qui ont ajouté leurs efforts d’interprétation à la loi de Moïse, et non aux musulmans de manière absolue.
- Concept: souveraineté
- Fonction du verset ici: critique de l’héritage
- Preuve textuelle: « أما قوله تعالى {.. وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} فقد جاء تذييلاً لآية المائدة ٤٤ »
- Lecture patrimoniale correspondante: le slogan de la souveraineté divine appliqué aux musulmans
Livres associés
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