Cet axe rassemble 2 occurrences de l’emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

{Il n’est pas de conversation secrète entre trois personnes sans qu’Il soit leur quatrième, ni entre cinq sans qu’Il soit leur sixième, ni d’un nombre inférieur ou supérieur à cela sans qu’Il soit avec eux, où qu’ils soient}

Réponse au lecteur

La question

Où Shahrur mobilise-t-il le verset 7 de La Discussion, quel est le sens de la distinction qu’il en dégage et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?

Shahrur mobilise le verset, à la page 147 des « Récits coraniques, t. 1 », comme preuve de la présence de Dieu en tout temps et en tout lieu. Dans le même contexte, il relie cette présence au sens d’« al-Khabîr » à la fin de L’Interdiction 3, et présente l’expérience comme révélatrice de la présence.

Shahrur s’appuie sur La Discussion 7 pour établir que Dieu est présent en tout temps et en tout lieu. Il relie la portée du nom « al-Khabîr », à la fin de L’Interdiction 3, à la présence de Dieu, et présente l’« expérience » comme une présence dans ce contexte.

Le témoin et sa localisation

Récits coraniques, t. 1 — p. 147.

Limites de la lecture

  • Le témoin établit cet emploi dans le contexte de l’interprétation de L’Interdiction 3, mais ne fournit pas une explication indépendante et détaillée de La Discussion 7.
  • Le témoin ne formule pas explicitement de relation de synonymie, ni de non-synonymie, entre « al-Khabîr » et d’autres termes.
  • La description de la présence est ici une formulation de Shahrur dans le témoin ; la page n’ajoute aucune affirmation interprétative en dehors de cet endroit.

Poursuivre ici

Lecture succincte

Chez Shahrur, ce verset sert à confirmer la présence de Dieu avec les hommes en tout temps et en tout lieu, ce qui soutient une lecture du nom « al-Khabîr » comme une connaissance englobante et permanente.

Axes

  • Foi
  • Méthodologie

Concepts associés

  • La concomitance divine : 2
  • La présence divine : 2

Sa place dans le réseau conceptuel

Il est lié au concept de concomitance divine et contribue à élaborer une conception globale de la présence divine.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Soutien : 2

Lieux d’utilisation

  • Récits coraniques, t. 1, p. 147 : il cite le verset pour confirmer que Dieu est présent en tout temps et en tout lieu, interprétant ainsi la clôture de L’Interdiction 3 par le nom « al-Khabîr ».
    • Concept : la concomitance divine
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoin textuel : « Par indication de la parole du Très-Haut : {Il n’est pas de conversation secrète … où qu’ils soient} (La Discussion : 7). »
  • Récits coraniques, t. 2, p. 147 : il l’emploie pour établir que Dieu est présent avec les hommes en tout temps et en tout lieu, interprétant ainsi la clôture du verset par « al-Khabîr ».
    • Concept : la présence divine
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoin textuel : « Par indication de la parole du Très-Haut : {Il n’est pas de conversation secrète entre trois personnes… où qu’ils soient} (La Discussion : 7). »

Ouvrages associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.