Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrour, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
ET CEUX QUI, DANS LEURS BIENS, ONT UN DROIT BIEN CONNU * POUR LE DEMANDEUR ET LE DÉMUNI
Lecture synthétique
Shahrour le lit comme l’affirmation de l’existence d’un droit bien connu dans les biens, qui rejoint la dépense, l’aumône et la zakât.
Axes
- législatif
- humain et éthique
Concepts associés
- le droit bien connu : 2
- la dépense : 1
- l’aumône : 1
- la zakât : 1
Sa place dans le réseau des concepts
Il s’inscrit dans le réseau de l’argent et des obligations financières à dimension éthique.
Rôle du verset dans l’argument
- Appui : 1
Occurrences d’utilisation
- L’islam et la foi, p. 81 : il s’en sert pour établir que, dans les biens, il y a un droit bien connu qui rejoint la dépense, l’aumône et la zakât.
- Concept : le droit bien connu
- Fonction du verset ici : appui
- Citation textuelle : «- وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ * لِلْسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (المعارج ٢٤-٢٥).»
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie de construction de l’atlas générale.