Cet axe rassemble 2 occurrences de l’emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui apparaissent autour de lui.
Texte du verset tel qu’il est cité
Et Dieu vous a donné, dans vos maisons, une demeure, et Il vous a donné, des peaux des bestiaux, des habitations que vous trouvez légères le jour de votre départ et le jour de votre installation.
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il le verset 80 d’An-Nahl dans son propos sur l’époque de Hûd, et qu’établit directement le verset ?
Shahrur mobilise le verset comme témoignage de l’existence de deux types d’habitations : des maisons servant de demeure, et des habitations légères faites de peaux de bestiaux, transportées lors des départs et utilisées lors des installations. Il relie ensuite cette description à l’époque de Hûd, affirmant que les constructions primitives étaient alors fixes et mobiles. Mais l’attribution de ce modèle précis à l’époque de Hûd n’est pas un jugement explicitement énoncé par le verset lui-même ; elle relève plutôt d’une reconstruction historique proposée par Shahrur dans le cadre de son analyse du passage de la prédominance de la chasse à l’élevage et de l’apparition de l’agriculture.
Le verset mentionne des maisons comme demeures et des habitations faites de peaux de bestiaux, que l’on trouve légères le jour du départ comme le jour de l’installation. Shahrur en déduit que les constructions primitives étaient de deux types : un type mobile et léger, et un type lourd non transportable. Il relie ces deux types d’habitations à l’époque de Hûd, dans une description plus large de l’apparition de l’agriculture, de l’élevage et des enclos.
Le témoignage et son emplacement
Les récits coraniques, vol. 2 — p. 48.
Limites de la lecture
- Le témoignage disponible établit que Shahrur a rattaché les deux types de maisons à son contexte sur Hûd, mais il n’apporte pas, dans l’extrait, de preuve indépendante faisant du verset une datation de l’époque de Hûd.
- Il ne convient pas de transformer la seule expression « dans vos maisons, une demeure » en preuve que les maisons fixes étaient faites de bois ou de pierre ; ce sont là des précisions ajoutées par Shahrur dans son exposé.
- Ce témoignage n’établit pas que les bestiaux n’existaient pas à l’époque de Noé ; Shahrur affirme lui-même que l’absence du terme dans le récit de Noé ne signifie pas leur inexistence.
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Lecture brève
Le verset intervient dans le cadre de l’évocation de deux types de maisons à l’époque de Hûd : des maisons fixes et des habitations faites de peaux de bestiaux.
Axes
- Narratif et historique
- Méthodologique
Concepts associés
- Les maisons : 2
- Les bestiaux : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il se rattache à ce qui précède concernant les bénéfices des bestiaux et les matériaux de l’habitat.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 1
- Contexte : 1
Lieux d’utilisation
- Les récits coraniques, vol. 2, p. 48 : il le mobilise pour établir l’existence de deux types de maisons à l’époque de Hûd : des habitations fixes et des habitations mobiles faites de peaux de bestiaux.
- Concept : les maisons
- Fonction du verset ici : appui
- Témoignage textuel : « Les deux types sont mentionnés dans Sa parole, exalté soit-Il : {Et Dieu vous a donné, dans vos maisons, une demeure …} (An-Nahl 80) »
- Les récits coraniques, vol. 2, p. 49 : il y renvoie comme à un autre passage où il avait déjà détaillé l’usage des peaux, des laines et des poils de chameau des bestiaux.
- Concept : les bestiaux
- Fonction du verset ici : contexte
- Témoignage textuel : « Comme nous l’avons vu dans le verset 80 d’An-Nahl. »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.