Les femmes 43

Cette page rassemble cinq occurrences de l’usage de l’aya des Femmes 43 dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, et montre comment l’aya est lue comme une interdiction de prier en état d’ivresse. Son importance tient au fait qu’elle distingue la boisson de l’état qu’elle provoque, en rattachant le texte à la clarté de l’esprit au moment d’entrer en prière.

Texte de l’aya tel qu’il apparaît

Ô vous qui avez cru, n’approchez pas la prière alors que vous êtes ivres, jusqu’à ce que vous sachiez ce que vous dites

Lecture brève

Shahrur s’appuie sur l’aya pour relier le jugement à l’état d’ivresse lui-même, et non à la seule présence du vin ou à l’acte de le boire. À partir de là, il établit une différence entre l’enivrement et l’usage, et fait de l’approche de la prière en l’absence de la compréhension de ce qui est dit le lieu de l’interdiction, et non le seul nom ni la seule matière.

Axes

législatif
linguistique et sémantique

Concepts liés

l’ivresse: 2
ivresse: 2
le vin: 2
l’approche: 2
la prière: 2

Sa place dans le réseau des concepts

L’aya se relie dans l’atlas aux significations de l’ivresse, du vin, de la prière et de l’approche. Elle est centrale parce que son usage ne s’arrête pas à la règle d’une boisson, mais s’étend à la régulation de l’état qui empêche la prière d’être accomplie comme il se doit, réunissant ainsi sens linguistique et portée législative.

Rôle de l’aya dans l’argumentation

fondation: 2
exemple: 2
appui: 1

Résumé de sa présence dans l’atlas

distingue entre le vin et l’état d’ivresse
revient dans l’explication du sens de l’approche de la prière
est liée à la précision du jugement, et non à la généralité de la boisson

Occurrences d’usage

Islam et l’homme: il s’en sert pour montrer que le caractère impur dans le vin réside dans l’enivrement, qui embrouille la pensée et empêche le priant de comprendre ce qu’il dit.
- concept: l’ivresse
- fonction de l’aya ici: appui
- extrait textuel: «{ Ô vous qui avez cru, n’approchez pas la prière alors que vous êtes ivres, jusqu’à ce que vous sachiez ce que vous dites… } (les Femmes 43)»
Le Livre et le Coran, p. 428: il interprète l’interdiction comme liée à l’état d’ivresse résultant de l’excès, et non au simple fait de boire du vin, afin d’établir une distinction entre l’usage et l’enivrement.
- concept: ivresse
- fonction de l’aya ici: fondation
- extrait textuel: «Ô vous qui avez cru, n’approchez pas la prière alors que vous êtes ivres, jusqu’à ce que vous sachiez ce que vous dites.. (les Femmes 43) L’aya interdit d’approcher la prière en état d’ivresse»
- lecture traditionnelle correspondante: l’interdiction de tous les types de vin, ou l’énoncé selon lequel ce qui enivre en grande quantité est interdit même en petite quantité
Guide de lecture contemporaine de la Révélation sage, p. 47-48: il définit le vin par l’ivresse elle-même et non par la boisson, puis fait de l’aya un indice de ce sens.
- concept: le vin
- fonction de l’aya ici: fondation
- extrait textuel: «L’ivresse n’a aucun rapport avec la quantité… comme dans Sa parole تعالى: { N’approchez pas la prière alors que vous êtes ivres … } (les Femmes 43).»
Vers de nouveaux fondements pour le droit musulman, p. 110: il l’emploie comme exemple du fait que l’approche peut être interdite lorsque l’acte s’approche de l’état illicite ou y conduit.
- concept: l’approche
- fonction de l’aya ici: exemple
- extrait textuel: «- { Ô vous qui avez cru, n’approchez pas la prière alors que vous êtes ivres } (les Femmes 43).»
Vers de nouveaux fondements pour le droit musulman, p. 110: il la cite parmi les exemples de « n’approchez pas » pour signifier l’interdiction d’approcher la prière en cas d’ivresse.
- concept: la prière
- fonction de l’aya ici: exemple
- extrait textuel: «- { Ô vous qui avez cru, n’approchez pas la prière alors que vous êtes ivres } (les Femmes 43).»

Livres liés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.