Cet axe rassemble 2 occurrences de l’utilisation de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui les entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
{Quiconque obéit au Messager a certes obéi à Dieu ; et quiconque se détourne, Nous ne t’avons pas envoyé comme gardien sur eux.}
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il la parole divine : {Quiconque obéit au Messager a certes obéi à Dieu…} dans son propos sur l’obéissance au Messager ?
Shahrur mobilise le verset pour établir que l’obéissance au Messager, du point de vue de la mission prophétique, est une obéissance à Dieu ; il la circonscrit à ce que le Messager transmet comme commandements et interdictions révélés. L’extrait présenté ne fournit pas de développement autonome sur les autres catégories d’actes du Prophète ni sur leurs statuts.
Shahrur estime que la Révélation exhorte à obéir au Messager « du point de vue de la mission prophétique » dans tout commandement et toute interdiction qui lui sont révélés par son Seigneur, et il cite Les Femmes 80 pour établir que l’obéissance au Messager est une obéissance à Dieu.
L’extrait et sa référence
La Sunna messagère et la Sunna prophétique — p. 86.
Limites de la lecture
- L’extrait n’établit pas que le verset distingue, en lui-même ou dans ce passage de l’ouvrage de Shahrur, entre « l’obéissance contraignante » et les autres actes du Prophète de manière exhaustive.
- L’extrait de la page 303 de « L’État et la société » énumère le verset parmi les versets qui nient la fonction de gardien et n’offre pas d’explication directe de l’affirmation relative à l’obéissance contraignante ; il ne peut donc, à lui seul, l’étayer.
- La citation n’expose ni le critère détaillé de Shahrur pour distinguer le statut de la mission prophétique des autres statuts, ni les applications juridiques qui en découlent.
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Lecture succincte
Le verset est utilisé pour distinguer l’obéissance contraignante liée à la mission prophétique des autres actes.
Axes
- Religieux
- Politique et social
Concepts associés
- L’obéissance continue : 2
- L’obéissance au Messager : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Il contribue à préciser le sens de l’obéissance et ses limites au sein de la communauté.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Distinction : 1
- Appui : 1
Occurrences d’utilisation
- L’État et la société, p. 303 : il l’utilise dans le cadre de la distinction entre l’obéissance contraignante en tant que transmission religieuse et les autres actes du Prophète.
- Concept : l’obéissance continue
- Fonction du verset ici : distinction
- Extrait textuel : « - {Quiconque obéit au Messager a certes obéi à Dieu … et Nous ne t’avons pas envoyé comme gardien sur eux.} (Les Femmes 80), »
- La Sunna messagère et la Sunna prophétique, p. 86 : il en fait une preuve que l’obéissance au Messager est en réalité une obéissance à Dieu lorsqu’elle relève du statut de la mission prophétique.
- Concept : l’obéissance au Messager
- Fonction du verset ici : appui
- Extrait textuel : « {Quiconque obéit au Messager a certes obéi à Dieu…} Les Femmes 80. »
Livres associés
- L’État et la société
- La Sunna messagère et la Sunna prophétique
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