Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui apparaissent autour de lui.
Texte du verset tel qu’il est cité
N’aie pas peur : auprès de Moi, les messagers n’ont pas peur…
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « N’aie pas peur : auprès de Moi, les messagers n’ont pas peur » dans son propos sur l’infaillibilité des messagers ?
Shahrur mobilise ce verset dans le cadre de sa distinction entre le statut de la mission prophétique et celui de la prophétie : les messagers, selon lui, sont infaillibles dans le portage et la transmission de la mission ; ils n’y ajoutent rien, n’en retranchent rien, n’avancent ni ne retardent quoi que ce soit. En revanche, ce qui relève de la prophétie — sciences, sagesse et effort d’interprétation — demeure un domaine où peuvent survenir le juste et l’erreur, ainsi que le blâme divin. Le verset apparaît dans le témoignage comme un exemple coranique qu’il cite à l’intérieur de cette construction, et non comme une explication indépendante et détaillée de ses termes.
Shahrur limite l’infaillibilité des messagers aux « limites de leur mission en tant que messagers », c’est-à-dire au domaine de l’interdiction et de l’autorisation, du commandement et de l’interdiction, ainsi qu’à la transmission de ce domaine. Il précise que cette infaillibilité empêche l’ajout, le retranchement, l’avancement, le report, l’oubli, l’omission, la confusion et l’illusion dans l’accomplissement de la mission. Shahrur oppose la mission prophétique et la prophétie : la mission est pour lui le domaine d’une obligation législative qui requiert l’infaillibilité de celui qui la porte et la transmet, tandis que la prophétie comprend science, sagesse, orientation et effort d’interprétation dans le licite ; l’effort d’interprétation y admet le juste et l’erreur.
Le témoignage et son emplacement
Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique — p. 93.
Limites de la lecture
- Le témoignage ne propose pas une interprétation linguistique ou contextuelle autonome de l’expression « auprès de Moi, les messagers n’ont pas peur » ; il cite plutôt le verset dans le cadre d’un exposé théorique plus large sur la mission prophétique et la prophétie.
- Le témoignage n’établit pas une infaillibilité absolue des messagers dans tous leurs actes et états ; il affirme au contraire que l’infaillibilité est limitée aux frontières de la mission.
- À la fin de la citation figure une référence écrite « (Les Abeilles 10) », alors que le texte du verset présenté provient de la sourate Les Fourmis, 10 ; il convient donc de vérifier la référence typographique dans l’original avant de tirer une conclusion du numéro de sourate imprimé.
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Lecture succincte
Il sert à étayer l’infaillibilité des messagers à l’intérieur de la fonction de transmission, et non en dehors d’elle.
Axes
- Foi
- Méthodologie
Concepts associés
- l’infaillibilité : 2
- la transmission : 1
- les messagers : 1
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié à la délimitation du champ et des limites de l’infaillibilité.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Appui : 1
Lieux d’utilisation
- Vers de nouveaux fondements pour la jurisprudence islamique, p. 93 : il sert à étayer l’infaillibilité des messagers à l’intérieur de la fonction de transmission, et non en dehors d’elle, et le fait qu’ils ne cèdent ni à la pression, ni au retranchement, ni à l’ajout dans la mission.
- Concept : l’infaillibilité
- Fonction du verset ici : appui
- Témoignage textuel : « Et Sa parole à Moïse : { N’AIE PAS PEUR : AUPRÈS DE MOI, LES MESSAGERS N’ONT PAS PEUR… } (Les Abeilles 10, 11) »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.