Cet axe réunit 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
Ceux qui calomnient les femmes chastes, insouciantes, croyantes, sont maudits dans ce bas monde et dans l’au-delà, et ils auront un châtiment immense
Lecture brève
Le verset est mobilisé pour distinguer le sens de l’ihsân dans la diffamation, et pour refuser de limiter la compréhension aux seules causes de révélation.
Axes
- Législatif
Concepts associés
- Diffamation : 2
- Causes de révélation : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il articule la précision du jugement et la critique d’une lecture historique étroite.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Distinction : 1
- Critique de la tradition : 1
Occurrences d’utilisation
- L’islam et la foi, p. 222 : il l’emploie pour distinguer l’ihsân par le mariage de l’ihsân absolu, car la diffamation peut viser une femme chaste non mariée.
- Concept : Diffamation
- Fonction du verset ici : Distinction
- Citation textuelle : « - إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ… (النور ٢٣). »
- Vers de nouveaux fondements pour le fiqh islamique, p. 94 : il l’avance comme exemple du fait que rattacher la compréhension aux seules causes de révélation occulte l’universalité et transforme le texte en un énoncé historique local.
- Concept : Causes de révélation
- Fonction du verset ici : Critique de la tradition
- Citation textuelle : « Voulez-vous dire que la parole du Très-Haut : { Et ne forcez pas vos jeunes filles à la prostitution } (النور ٢٣) devient impossible à comprendre et à appliquer, sauf après que nous sachions … »
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