Cet axe rassemble 3 occurrences de l’emploi de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Dis aux croyants de baisser leurs regards et de préserver leurs parties intimes…
Réponse au lecteur
Question
Comment Muhammad Shahrur mobilise-t-il le verset 30 de la sourate La Lumière dans son propos sur la baisse du regard, la préservation des parties intimes et le vêtement ?
Shahrur mobilise le verset comme une adresse aux croyants qui associe la baisse du regard et la préservation des parties intimes. Dans sa lecture, « préserver les parties intimes » pour l’homme indique l’obligation de couvrir les parties intimes, comme minimum vestimentaire imposé, tandis que ce qui s’y ajoute relève du goût personnel, des conventions, des lois et des coutumes.
Shahrur lit l’injonction de baisser le regard dans le verset comme portant sur ce qui met les gens dans l’embarras, et il la relie à la préservation des parties intimes. Il déduit de « préserver les parties intimes » que le minimum que l’homme est tenu de couvrir est constitué par les parties intimes, et que le surplus vestimentaire n’est pas déterminé par le texte, mais par les conventions, la loi, le climat et l’activité.
Témoignage et emplacement
L’Assèchement des sources du terrorisme — p. 29.
Limites de la lecture
- Il s’agit d’une présentation de la lecture de Shahrur, et non d’un exposé du sens unanimement admis du verset.
- La détermination du vêtement de bain est un exemple avancé par Shahrur pour illustrer sa conception du minimum requis ; elle ne figure pas dans le verset.
- Le témoignage retenu traite du vêtement et des limites de la couverture, mais n’étaye pas l’affirmation relative à la protection par la possession de la main droite.
Poursuivre ici
- L’Assèchement des sources du terrorisme
- L’Islam et la foi
- Vers de nouveaux fondements du droit islamique
Lecture succincte
Le verset est posé comme fondement de la préservation des parties intimes et de la baisse du regard, en tant qu’obligation première générale avant les autres précisions.
Axes
- Humain et éthique
- Législatif
- Méthodologique
Concepts associés
- Préservation des parties intimes : 2
- Couverture : 2
- Baisse du regard : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié au principe de la couverture et à la construction de l’obligation éthique sur une base commune.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Fondation : 2
- Appui : 1
Lieux d’utilisation
- L’Islam et la foi, p. 220 : il en fait l’un des textes relatifs à la préservation générale des parties intimes pour les croyants, en préparation de la distinction entre la protection par la possession de la main droite et la restriction au mariage.
- Concept : préservation des parties intimes
- Fonction du verset ici : appui
- Témoignage textuel : « - {Dis aux croyants de baisser leurs regards et de préserver leurs parties intimes…} (La Lumière 30). »
- L’Assèchement des sources du terrorisme, p. 29 : il l’utilise pour définir le minimum du vêtement masculin et le relier à la préservation des parties intimes, en faisant dépendre ce qui s’y ajoute de la convention et du goût.
- Concept : couverture
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoignage textuel : « * [Dis aux croyants de baisser leurs regards …] (La Lumière 30). Ici … il détermine pour les croyants ce qu’ils doivent couvrir de leurs corps »
- Vers de nouveaux fondements du droit islamique, p. 288 : il l’associe à La Lumière 31 afin de fonder l’analogie entre l’homme et la femme dans la première obligation : baisser le regard et préserver les parties intimes.
- Concept : baisse du regard
- Fonction du verset ici : fondation
- Témoignage textuel : « Il a dit — Très-Haut soit-Il — à propos de l’homme : { Dis aux croyants de baisser leurs regards… } (La Lumière 30) »
Livres associés
- L’Islam et la foi
- L’Assèchement des sources du terrorisme
- Vers de nouveaux fondements du droit islamique
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.