Ce volet rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui les entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Des hommes que ni le commerce ni la vente ne distraient du rappel de Dieu, de l’accomplissement de la prière et de l’acquittement de la zakāt
Réponse au lecteur
La question
Comment Muhammad Shahrur lit-il l’expression divine « et l’accomplissement de la prière » dans La Lumière 37, et qu’entend-il par la distinction entre « ṣalawāt » et « ṣalāt » ?
Shahrur mobilise le verset comme exemple de ce qu’il appelle la « ṣalawāt » rituelle : un lien entre le serviteur et son Seigneur, accompli selon des rites et des mouvements déterminés ; il l’associe, dans ce verset, au verbe « accomplir ». Il s’agit d’une lecture qui lui est propre : l’extrait présente son raisonnement à partir de la graphie du mot et de son association avec l’accomplissement, mais ne démontre pas à lui seul que cette distinction s’impose pour toutes les occurrences coraniques ou qu’elle fasse consensus.
Shahrur déduit de La Lumière 37 que « ṣalawāt », lorsqu’elle suit le verbe « accomplir », désigne, selon sa lecture, un rite comportant station debout, inclination, prosternation et récitation. Il oppose ce verset à La Lumière 41 et considère que « sa prière » y signifie lien, glorification et invocation, car il s’agit selon lui des oiseaux et non de l’accomplissement d’un rite cultuel.
L’extrait et sa référence
L’Islam et la foi — p. 254.
Limites de cette lecture
- L’extrait rapporte l’interprétation et le raisonnement de Shahrur, sans fournir ici de discussion linguistique ou traditionnelle indépendante qui étayerait la distinction entre graphie et sens.
- Il ne convient pas de déduire de ce seul extrait que toute occurrence du terme « ṣalāt » signifie le lien non rituel, ou que toute « ṣalawāt » désigne le rite.
- La référence, dans les données de la page, au livre « L’Islam et l’être humain » n’est pas accompagnée ici d’une citation ; l’extrait textuel joint provient en revanche de « L’Islam et la foi », p. 254.
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Lecture succincte
Chez Shahrur, ce verset sert à distinguer la ṣalawāt comme rite accompli du sens de lien avec Dieu, en l’associant aux mouvements de l’accomplissement plutôt qu’à la simple invocation.
Axes
- Foi
- Linguistique et sémantique
Concepts associés
- ṣalawāt : 2
- accomplissement de la ṣalawāt : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié à sa discussion sur la distinction entre les termes ṣalāt et ṣalawāt au sein du réseau de signification rituelle.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Distinction : 1
- Exemple : 1
Occurrences d’utilisation
- L’Islam et l’être humain : il le cite pour distinguer la ṣalawāt comme rite de la ṣalāt au sens de lien avec Dieu, et considère qu’il s’agit ici d’un rite accompli.
- Concept : ṣalawāt
- Fonction du verset ici : distinction
- Extrait textuel : « { DES HOMMES QUE NI LE COMMERCE NE DISTRAIT NI… } (La Lumière 37) (ici, ṣalawāt avec wāw). »
- L’Islam et la foi, p. 254 : il le cite pour montrer que ṣalawāt avec wāw est liée à l’accomplissement et aux mouvements rituels, et non à la simple invocation.
- Concept : accomplissement de la ṣalawāt
- Fonction du verset ici : exemple
- Extrait textuel : « Si nous voulons distinguer chacun de ces deux sens dans la Révélation sage, il nous suffit de considérer Sa parole : {DES HOMMES QUE NI LE COMMERCE NE DISTRAIT… ET L’ACCOMPLISSEMENT DE LA PRIÈRE…} (La Lumière 37) (ici, ṣalawāt avec wāw) »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.