Ce volet rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Avez-vous considéré ce que vous labourez ? Est-ce vous qui le cultivez, ou sommes-Nous les cultivateurs ?
Réponse au lecteur
La question
Où se situent ces deux versets, quelle est chez Shahrur la signification de la distinction entre le labour et la culture, et quelle fonction remplissent-ils dans son argumentation ?
Ces deux versets se trouvent dans la sourate de la Résurrection (63-64). Shahrur distingue la culture, en tant qu’acte consistant à mettre les semences en terre et à accomplir le travail agricole, du labour, en tant que récolte ou surplus obtenu par ce travail au-delà de la quantité de semences. Il fait de ces versets un témoignage à l’appui de cette définition dans le cadre de son analyse de la signification du labour.
Shahrur cite La Résurrection 63-64 dans le contexte de sa distinction entre « culture » et « labour » : la culture est, selon lui, liée à l’acte agricole, tandis que le labour est ce qui est recueilli comme produit du travail agricole, plus précisément le surplus par rapport à la quantité de semences mise en terre. La fonction de ces deux versets dans son argumentation est d’étayer sa compréhension du labour comme une collecte et un gain liés au produit agricole dans lequel intervient le travail humain, et non comme le couvert végétal ou la terre agricole.
Le témoignage et sa référence
L’État et la société — p. 181.
Limites de la lecture
- Le témoignage établit cette distinction telle que Shahrur la formule à cet endroit, mais n’établit pas un jugement autonome sur la signification des deux versets en dehors de sa construction.
- Le témoignage ne traite pas, de manière générale, d’une relation de synonymie ou de non-synonymie entre les deux termes ; il explique plutôt la fonction de chacun dans l’exemple agricole.
- Le témoignage n’établit pas que le « labour » équivaut à tout gain ou tout surplus dans tous les usages ; l’énoncé est ici limité à son contexte et à la justification de Shahrur.
Poursuivre ici
Lecture succincte
Shahrur cite le verset pour interpréter le labour comme ce que l’être humain recueille en surplus et en gain dans la production agricole, et non comme le simple acte de cultiver.
Axes
- Politique et social
- Humain et éthique
Concepts associés
- Le labour : 2
- Le surplus : 1
- Le gain : 1
- La production agricole : 1
Sa place dans le réseau conceptuel
Ce verset est lié à l’élargissement du sens du labour à son effet productif.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Exemple : 1
Lieux d’utilisation
- L’État et la société, p. 181 : Shahrur le cite pour interpréter le labour comme ce que l’être humain recueille en surplus et en gain dans la production agricole, et non comme le simple acte de cultiver.
- Concept : le labour
- Fonction du verset ici : exemple
- Témoignage textuel : « Le labour est précisément venu au sens de la collecte et du gain, particulièrement en rapport avec le produit agricole… C’est pourquoi le Très-Haut a dit : {Avez-vous considéré ce que vous labourez (63) ? Est-ce vous qui le cultivez, ou sommes-Nous les cultivateurs ?} »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.