Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui apparaissent autour de lui.
Texte du verset tel qu’il apparaît
Et autre de sa semblance, en couples
Lecture brève
Il l’emploie pour affirmer que les couples dans l’au-delà s’inscrivent dans un système eschatologique spécifique, et que le paradis comme l’enfer ont chacun des couples dans leur propre domaine.
Axes
- de foi
- narratif et historique
Concepts liés
- Couples du paradis : 2
- Couples de l’enfer : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Il est lié à sa conception du monde de l’au-delà comme une structure différente de ce bas monde dans les détails du délice et du châtiment.
Rôle du verset dans l’argument
- Contexte : 2
Occurrences d’utilisation
- Le Livre et le Coran, p. 207 : il s’en sert pour déduire que l’existence des couples dans l’au-delà est d’un autre ordre, établi à l’intérieur du paradis et de l’enfer, et non entre eux.
- Concept : Couples du paradis
- Fonction du verset ici : Contexte
- Citation textuelle : « Dans le paradis, il y a des couples {HOMMES ET LEURS ÉPOUSES}, et dans l’enfer, des couples {ET AUTRE DE SA SEMBLANCE, EN COUPLES} (p. 58). »
- Le Livre et le Coran, p. 207 : il l’emploie pour établir que l’enfer a lui aussi des couples, mais dans le cadre d’un système eschatologique différent de celui d’ici-bas.
- Concept : Couples de l’enfer
- Fonction du verset ici : Contexte
- Citation textuelle : « Et dans l’enfer, des couples {ET AUTRE DE SA SEMBLANCE, EN COUPLES} (p. 58). »
Livres liés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode générale de construction de l’atlas.