Cet axe rassemble 1 occurrence de l’emploi de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

Tu y auras de quoi ne pas souffrir de la faim ni être nu

Réponse au lecteur

Question

Comment Shahrur mobilise-t-il la parole divine : « Tu y auras de quoi ne pas souffrir de la faim ni être nu » dans son propos sur l’instinct et les désirs ?

Shahrur mobilise ce verset comme preuve que l’assurance de la nourriture relève de la préservation de la survie humaine. Il distingue ensuite le besoin instinctif de nourriture des désirs qui naissent, selon lui, de la connaissance, du développement de la préparation des aliments et des industries qui y sont liées.

Shahrur cite le verset 118 de Taha lorsqu’il traite de l’instinct alimentaire, et rattache l’absence de faim qui y est mentionnée à la nécessité d’assurer la subsistance pour la survie de l’être humain. Sur la base de cette citation, Shahrur établit une distinction entre la nourriture, en tant qu’instinct de préservation de la vie, et la diversité des aliments ainsi que leurs modes de préparation, en tant que désirs engendrés par l’accumulation des connaissances et se transformant en industries.

Citation et emplacement

L’État et la société — p. 178.

Limites de la lecture

  • La citation établit l’emploi du verset par Shahrur dans un argument relatif à l’instinct et à la survie ; elle n’établit pas que le verset lui-même énonce une théorie de l’évolution des désirs ou des industries.
  • La citation attribue au verset la négation de la faim, puis élargit le propos à la nourriture et à la boisson ; il convient donc de ne pas présenter le verset lui-même comme un texte explicite sur la boisson ou sur l’évolution des goûts.

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Lecture succincte

Il s’en sert pour établir que manger et boire comptent parmi les nécessités de la survie, puis y fonde l’évolution des désirs avec le savoir et l’industrie.

Axes

  • Humain et éthique
  • Politique et social

Concepts associés

  • Instinct de la nourriture et de la boisson : 2

Sa place dans le réseau conceptuel

Il est lié aux besoins fondamentaux de l’être humain et à l’émergence des formes de vie sociale.

Rôle du verset dans l’argument

  • Appui : 1

Occurrences d’utilisation

  • L’État et la société, p. 178 : il s’en sert pour établir que manger et boire comptent parmi les nécessités de la survie, puis y fonde l’idée que les désirs alimentaires se constituent historiquement avec le développement du savoir et de l’industrie.
    • Concept : instinct de la nourriture et de la boisson
    • Fonction du verset ici : appui
    • Citation textuelle : « Et nous trouvons que la Révélation sage le mentionne : {Tu y auras de quoi ne pas souffrir de la faim ni être nu} (Taha 118) »

Ouvrages associés

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