Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Celui qui pardonne le péché, accueille le repentir, est sévère en punition et détenteur de la largesse…
Réponse au lecteur
La question
Où Shahrur mobilise-t-il Ghafir 3, quelle distinction y associe-t-il et quelle fonction remplit-elle dans son argumentation ?
Shahrur mobilise Ghafir 3 dans le livre « L’Islam et l’être humain », dans le contexte de l’affirmation selon laquelle les péchés commis à l’égard de Dieu relèvent de la possibilité du pardon, à l’exception du polythéisme. Pour lui, la fonction du verset est d’étayer cette conclusion dans un exposé qui lie le pardon au repentir, et non d’énoncer une idée générale et sans restriction concernant tous les péchés.
Shahrur s’appuie sur Ghafir 3 pour soutenir que les péchés commis à l’égard de Dieu sont susceptibles de pardon, et il fait du polythéisme une exception à cela, en s’appuyant pour cette exception sur d’autres versets qu’il cite au même endroit.
Le témoin et son emplacement
L’Islam et l’être humain — emplacement non indiqué.
Limites de la lecture
- L’emplacement du témoin dans le livre n’est pas précisé ; il est donc impossible d’indiquer avec exactitude un numéro de page ou de chapitre.
- Le témoin n’affirme pas que Ghafir 3, à elle seule, fonde tous les détails d’une théorie du repentir ; il la cite plutôt au sein d’un ensemble de versets.
- Le témoin n’établit pas que la relation repose sur la « justice et la miséricorde de Dieu » en tant que formulation interprétative achevée, bien qu’une référence à la justice apparaisse à la fin d’un extrait incomplet.
- Le témoin n’établit pas un jugement détaillé concernant les péchés relatifs à des droits autres que ceux de Dieu ; l’énoncé se limite aux péchés commis à l’égard de Dieu et à l’exception mentionnée.
Poursuivre à partir d’ici
Lecture brève
Elle est invoquée pour montrer que le péché est susceptible de pardon et de repentir dans le cadre de la justice et de la miséricorde de Dieu.
Axes
- Foi
- Humain et éthique
Concepts associés
- Le pardon : 2
Sa place dans le réseau conceptuel
Elle soutient le concept de repentir au sein d’une conception qui réunit miséricorde et justice.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Soutien : 1
Lieux d’utilisation
- L’Islam et l’être humain : elle est invoquée pour montrer que le péché est susceptible de pardon et de repentir dans le cadre de la justice et de la miséricorde de Dieu.
- Concept : le pardon
- Fonction du verset ici : soutien
- Témoin textuel : « Preuve en est Sa parole, exalté soit-Il : { Celui qui pardonne le péché, accueille le repentir, est sévère en punition et détenteur de la largesse… } (Ghafir 3) »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.