Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Ô mon peuple ! Cette vie d’ici-bas n’est qu’une jouissance, tandis que l’au-delà est la demeure de la permanence
Réponse au lecteur
La question
Comment Shahrur mobilise-t-il Ghafir 39, et que signifie « demeure de la permanence » dans son argumentation ?
Shahrur mobilise le verset pour désigner l’au-delà comme la « demeure de la permanence », entendue comme une nouvelle existence matérielle où s’achèvent, selon sa présentation, le mouvement de l’évolution et la loi de la destruction des choses, et où s’installe l’immortalité. La fonction du verset est d’étayer cette distinction entre l’ici-bas et l’au-delà dans le cadre de sa conception des lois de l’existence.
Shahrur interprète la description de l’au-delà comme « demeure de la permanence » par la fin de l’évolution et de la loi selon laquelle « toute chose est vouée à périr », ainsi que par l’avènement de l’immortalité dans la nouvelle existence qu’il conçoit pour l’au-delà ; il cite Ghafir 39 pour désigner cet état.
Le témoignage et son emplacement
le Livre et le Coran — p. 207.
Limites de la lecture
- Le témoignage établit cet usage dans le contexte de la conception shahrurienne de l’au-delà et de la nouvelle existence, mais il ne propose pas ici une analyse linguistique indépendante des termes du verset.
- Le témoignage n’établit pas que le verset, à lui seul, détermine tous les détails de la conception de Shahrur concernant les lois de la matière ou de l’existence dans l’au-delà.
- La présence du terme « permanence » ne permet pas d’inférer une relation de synonymie ou d’opposition terminologique avec d’autres termes, à moins qu’un autre témoignage ne l’explicite.
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Lecture succincte
Il s’y appuie pour affirmer que l’au-delà est la demeure de la permanence et de la stabilité définitive, après l’interruption de la transformation dans cet univers.
Axes
- Foi
- Récits et histoire
Concepts associés
- Demeure de la permanence : 2
- L’au-delà : 1
- Stabilité définitive : 1
Sa place dans le réseau des concepts
Il soutient la conception d’une fin immuable, par opposition au mouvement de la vie d’ici-bas.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Soutien : 1
Lieux d’utilisation
- le Livre et le Coran, p. 207 : il fait du verset une preuve que l’au-delà est une étape de stabilité définitive après l’interruption de la loi de l’évolution dans cet univers.
- Concept : demeure de la permanence
- Fonction du verset ici : soutien
- Témoignage textuel : « C’est pourquoi Il a appelé l’au-delà la demeure de la permanence dans Sa parole, exalté soit-Il : {Ô mon peuple ! Cette vie d’ici-bas n’est qu’une jouissance, tandis que l’au-delà est la demeure de la permanence} (Ghafir 39) »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.