Cet axe rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Nous avons certes envoyé des messagers avant toi. Parmi eux, il en est dont Nous t’avons raconté l’histoire, et parmi eux, il en est dont Nous ne t’avons pas raconté l’histoire. Et il n’appartient à aucun messager d’apporter un signe qu’avec la permission de Dieu.
Lecture synthétique
Il y fonde une distinction entre l’abrogation à l’intérieur d’une même mission prophétique et l’abrogation entre les missions prophétiques antérieures et postérieures.
Axes
- méthodologique
- narratif et historique
Concepts associés
- abrogation entre les missions prophétiques : 2
- missions prophétiques antérieures : 1
- abrogation à l’intérieur d’une mission prophétique : 1
Sa place dans le réseau des concepts
Elle constitue un point de repère méthodologique pour comprendre l’évolution des missions prophétiques.
Rôle du verset dans l’argumentation
- fondation : 1
Lieux d’utilisation
- Le Livre et le Coran, p. 382 : le verset est invoqué pour montrer qu’il y a eu des missions prophétiques antérieures entièrement abolies, et d’autres dont les traces sont demeurées et se sont développées, afin d’établir une différence entre l’abrogation à l’intérieur d’une même mission prophétique et l’abrogation entre les missions prophétiques.
- concept : abrogation entre les missions prophétiques
- fonction du verset ici : fondation
- extrait textuel : « Cela relève donc des lois d’une spécificité très marquée … et s’applique à elles la parole du Très-Haut : {Nous avons certes envoyé des messagers …} (Ghafir 78). Le verset parle donc de missions prophétiques et de lois religieuses venues avant Muhammad »
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Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.