Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de cet verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui apparaissent autour de lui.

Texte du verset tel qu’il est cité

CELUI QUI Craint LE Tout-Miséricordieux dans l’invisible ET VIENT AVEC UN CŒUR REVENANT À DIEU

Lecture brève

Il l’emploie pour mettre en évidence que la crainte du Tout-Miséricordieux est liée au monde de l’invisible dans sa conception des rahmaniyyât objectives.

Axes

  • Religieux
  • Humain et éthique

Concepts associés

  • Crainte du Tout-Miséricordieux : 2

Sa place dans le réseau des concepts

Il s’inscrit dans le réseau de la crainte liée à l’invisible et à la conscience éthique.

Rôle du verset dans l’argumentation

  • Appui : 1

Lieux d’utilisation

  • Assécher les sources du terrorisme, p. 34 : Il l’emploie pour mettre en évidence que la crainte du Tout-Miséricordieux est liée au monde de l’invisible dans sa conception des rahmaniyyât objectives.
    • Concept : Crainte du Tout-Miséricordieux
    • Fonction du verset ici : Appui
    • Citation textuelle : «{مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ} (ق ٣٣)»

Livres associés

Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.