Cette entrée rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrur, en les reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Ô mon fils, n’associe rien à Dieu : l’associationnisme est assurément une immense injustice.
Réponse au lecteur
La question
Où Shahrur cite-t-il le verset 13 de la sourate Luqman, et quelle fonction cette citation remplit-elle dans son argumentation ?
Shahrur cite ce verset dans « L’Islam et la foi » (p. 53), dans son introduction à la distinction entre le fornicateur et l’associateur, ainsi qu’entre la fornicatrice et l’associatrice, dans un contexte lié au verset sur le mariage avec les associatrices et les associateurs. Le passage ne fournit pas ici de définition détaillée de l’associationnisme et n’établit pas que l’associationnisme constitue d’abord une injustice envers soi-même.
Shahrur cite le verset 13 de Luqman lorsqu’il avance la nécessité de distinguer le fornicateur de l’associateur, et la fornicatrice de l’associatrice, avant de passer au verset 221 de la sourate al-Baqara concernant le mariage avec les associatrices et les associateurs.
Le témoignage et son emplacement
L’Islam et la foi — p. 53.
Limites de la lecture
- Le témoignage établit le lieu de la citation et son contexte polémique, mais le passage ne donne pas la définition finale de Shahrur de l’associateur ou de l’associatrice.
- Le témoignage n’établit pas que l’associationnisme est une déviation par laquelle l’être humain se fait d’abord injustice à lui-même.
- Le témoignage n’établit aucun lien avec les versets relatifs au combat ni aucune distinction d’avec les règles du combat.
- Il ne faut pas inférer une relation de la seule similitude lexicale.
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Lecture succincte
Chez Shahrur, ce verset renforce le sens de l’associationnisme comme déviation par laquelle l’être humain se fait d’abord injustice à lui-même, et permet de le distinguer d’autres dispositions concernant les relations et le combat.
Axes
- Foi
- Humain et éthique
Concepts associés
- L’associationnisme: 3
- L’injustice envers soi-même : 1
- La distinction entre associationnisme et mécréance : 1
Sa place dans le réseau conceptuel
Il est lié au réseau des concepts d’associationnisme, d’injustice et de distinction entre les règles.
Rôle du verset dans l’argument
- Appui : 2
Lieux d’utilisation
- L’Islam et la foi, p. 53 : il l’utilise pour expliquer le sens de l’associateur et de l’associatrice dans le contexte des relations conjugales, et pour les distinguer du fornicateur et de la fornicatrice.
- Concept : L’associationnisme
- Fonction du verset ici : Appui
- Témoignage textuel : « {… Ô mon fils, n’associe rien à Dieu : l’associationnisme est assurément une immense injustice.} (Luqman 13). »
- Assécher les sources du terrorisme, p. 94 : il l’utilise pour répondre à ceux qui assimilent tout mécréant ou associateur à une cause de combat, et explique que l’associationnisme est d’abord une injustice envers soi-même.
- Concept : L’associationnisme
- Fonction du verset ici : Appui
- Témoignage textuel : « L’associationnisme envers Dieu … est une injustice, comme l’indique Sa parole – Très-Haut soit-Il – rapportée de la bouche de Luqman … »
Livres associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.