Cet axe réunit 4 occurrences de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui se déploient autour de lui.
Texte du verset tel qu’il est cité
وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا
Lecture succincte
Shahrur distingue dans le verset le refus de la contrainte à l’association et le maintien de la fréquentation convenable avec les parents.
Axes
- Humain et éthique
- Politique et social
- Religieux
Concepts associés
- La fréquentation convenable : 3
- L’association : 2
- L’obéissance aux parents : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Elle est liée au concept de la bienfaisance éthique, qui n’abolit pas la relation humaine.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Distinction : 1
- Critique de l’héritage : 1
- Fondement : 1
- Appui : 1
Occurrences d’utilisation
- L’islam et l’homme : il s’en sert pour distinguer entre le refus de la contrainte à l’association et la poursuite de la fréquentation convenable avec les parents.
- Concept : la fréquentation convenable
- Fonction du verset ici : Distinction
- Citation textuelle : « { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } (Luqmân 15) »
- Le Coran dans la pensée contemporaine, p. 14 : il l’interprète comme un discours sur la constance dans le principe ancestral et le refus de l’appel à l’association, et non comme une déclaration verbale d’association.
- Concept : L’association
- Fonction du verset ici : Critique de l’héritage
- Citation textuelle : « عندما يقول الله – تعالى –: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي…} (Luqmân 15) »
- Le Livre et le Coran, p. 453 : il l’interprète comme une situation où les enfants subissent la pression des parents à l’obéissance absolue, et affirme que la bienfaisance éthique demeure tout en refusant l’obéissance en matière d’association ou de despotisme.
- Concept : l’obéissance aux parents
- Fonction du verset ici : Fondement
- Citation textuelle : « فـفي كلتا الآيتين جاء فعل “جاهداك” … حسمت لصالح الأبناء بقوله “فلا تطعهما” ثم أضاف “وصاحبهما في الدنيا معروفاً” »
- Tarir les sources du terrorisme, p. 173 : il l’emploie pour établir que le désaveu de l’association ne signifie ni rupture du lien humain ni abandon du bon traitement.
- Concept : la fréquentation convenable
- Fonction du verset ici : Appui
- Citation textuelle : « {… فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا} (Luqmân 15). »
Livres associés
- L’islam et l’homme
- Le Coran dans la pensée contemporaine
- Le Livre et le Coran
- Tarir les sources du terrorisme
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.