Cet axe rassemble 1 occurrence d’utilisation de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Salih et ceux qui avaient cru avec lui, par une miséricorde de Notre part, ainsi que de l’opprobre de ce jour-là…
Réponse au lecteur
La question
Où le verset 66 de Houd apparaît-il, comment Shahrur distingue-t-il l’ordre divin des paroles, et quelle fonction remplit-il dans son argumentation ?
Le verset apparaît dans la sourate Houd (66), dans le propos de Shahrur sur la destruction de ‘Ad, des Thamoud et de Madyan. Il en fait un exemple montrant que le décret divin effectif se réalise à travers des « paroles », qu’il interprète comme l’existence et ses lois objectives, ainsi qu’à travers des déterminations relevant des affaires et des choses.
Shahrur cite Houd 66 parmi un ensemble de versets relatifs à la venue de l’ordre divin, dans le contexte du salut des croyants et de la destruction de peuples, dont les Thamoud. Il interprète les « paroles » de Dieu comme l’existence et ses lois objectives, et affirme que le décret divin irrévocable ne s’exécute qu’à travers des déterminations relevant des affaires et des choses ; c’est pourquoi il relie le verset 66 de Houd à son argument concernant la réalisation du décret à travers des lois objectives.
Le témoin et son emplacement
L’État et la société — p. 24.
Limites de la lecture
- Le témoin ne fournit pas d’analyse linguistique autonome de l’expression « Notre ordre vint » dans Houd 66 ; il utilise plutôt le verset comme exemple dans le cadre d’un argument plus large.
- Le témoin n’affirme pas que « l’ordre » et les « paroles » sont synonymes ; il relie plutôt l’exécution du décret aux paroles qu’il interprète comme des lois objectives.
- Ce passage n’établit pas les détails des mécanismes historiques ou scientifiques propres à la destruction des Thamoud.
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Lecture succincte
Il est utilisé avec d’autres pour confirmer que l’exécution de l’ordre divin est liée à des faits objectifs dans l’histoire.
Axes
- Méthodologique
- Politique et social
Concepts associés
- l’ordre divin : 2
- les faits objectifs : 1
- l’histoire : 1
Sa place dans le réseau des concepts
Il relie le principe divin au mouvement de l’histoire et aux faits.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Exemple : 1
Occurrences d’utilisation
- L’État et la société, p. 24 : il l’utilise avec les autres versets pour confirmer que l’exécution de l’ordre divin est liée à des faits objectifs dans l’histoire.
- Concept : l’ordre divin
- Fonction du verset ici : exemple
- Témoin textuel : « {Lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Salih…} (Houd 66), »
Ouvrages associés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie générale de construction de l’atlas.