Cet axe rassemble 2 occurrences de l’usage de ce verset dans les livres de Muhammad Shahrour, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il apparaît
{ Ce sont les versets du Livre explicite * Nous l’avons fait descendre en un Coran arabe afin que vous raisonniez * Nous te racontons le plus beau des récits par ce que Nous t’avons révélé de ce Coran, alors même qu’auparavant tu étais de ceux qui ne savaient rien }
Lecture succincte
Chez Shahrour, ces versets deviennent le fondement du lien entre le Livre explicite et le récit coranique, et montrent que le récit fait partie du Coran et n’est pas extérieur à lui.
Axes
- Narratif et historique
- Méthodologique
Concepts associés
- récit : 2
- Livre explicite : 2
Sa place dans le réseau des concepts
Elle sert l’idée que le Livre explicite est un espace du récit, non un livre de législation.
Rôle du verset dans l’argument
- Établissement : 2
Occurrences d’usage
- Le Livre et le Coran, p. 79 : il considère ces versets comme un modèle reliant à la fois le Livre explicite, le Coran et le récit, afin de démontrer que le récit fait partie du Coran et n’est pas une réalité extérieure à lui.
- Concept : récit
- Fonction du verset ici : Établissement
- Justification textuelle : « {Telles sont les versets du Livre explicite * Nous l’avons fait descendre en un Coran arabe … Nous te racontons le plus beau des récits …} (Joseph 1-3) »
- Guide de lecture contemporaine de la Révélation sage, p. 34 : il en fait une preuve que le Livre explicite est l’ensemble du récit coranique, y compris le récit muhammadien, et non un livre de législation.
- Concept : Livre explicite
- Fonction du verset ici : Établissement
- Justification textuelle : « Le Livre explicite apparaît dans la parole divine : { … } (Joseph 1-3). »
Livres liés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthodologie de construction de l’atlas générale.