Cet axe rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.
Texte du verset tel qu’il est cité
Ô mes deux compagnons de prison, des seigneurs dispersés sont-ils meilleurs, ou bien Allah, l’Unique, le Dominateur suprême ?
Lecture succincte
Shahrur s’en sert pour montrer que l’environnement politique en Égypte était marqué par la pluralité des seigneurs, sans que le texte coranique précise la religion du souverain lui-même.
Axes
- Narratif et historique
- Politique et social
Concepts associés
- الشرك: 2
Sa place dans le réseau des concepts
Elle aide à distinguer la structure politique de la description de la croyance.
Rôle du verset dans l’argumentation
- Distinction: 1
Occurrences d’usage
- Le récit coranique vol. 2, p. 180 : on s’en sert pour montrer que l’environnement politique en Égypte était marqué par la pluralité des seigneurs, sans que le texte coranique précise la religion du souverain lui-même.
- Concept : Associationnisme
- Fonction du verset ici : Distinction
- Attestation textuelle : « La Révélation sage indique que la pluralité des seigneurs était répandue dans la cité… (voir Youssef 39). »
- Lecture patrimoniale correspondante : les représentations des traditionnistes et des exégètes selon lesquelles le souverain d’Égypte était musulman ou bien selon lesquelles le récit tranche sa croyance.
Livres liés
Cette page est présentée dans le cadre de la méthode de construction de l’atlas générale.