Ce volet rassemble 1 occurrence de l’usage de ce verset dans les ouvrages de Muhammad Shahrur, en le reliant aux concepts et aux arguments qui l’entourent.

Texte du verset tel qu’il est cité

Et Dieu établit la vérité par Ses paroles, même si les criminels le détestent.

Réponse au lecteur

La question

Comment Shahrur mobilise-t-il le verset 82 de la sourate Jonas pour distinguer l’ordre et l’interdiction du décret divin effectif ?

Shahrur cite Jonas 82 afin de faire de l’établissement de la vérité par les « paroles de Dieu » une preuve que le décret irrévocable et effectif concerne les paroles de Dieu, qu’il interprète comme les lois objectives de l’existence, et non de simples ordres et interdictions dont la possibilité de transgression demeure.

Shahrur distingue le verset des prescriptions, qu’il décrit comme relevant de l’ordre et de l’interdiction, des paroles de Dieu, qu’il considère comme nécessairement effectives ; car l’ordre et l’interdiction laissent ouverte la possibilité du refus ou de la transgression, à la différence du décret effectif. Shahrur mobilise Jonas 82 pour étayer son affirmation selon laquelle le décret irrévocable ne s’accomplit que par les paroles de Dieu, et il interprète ces paroles comme l’existence et ses lois objectives.

Le témoignage et son emplacement

L’État et la société — p. 24.

Limites de la lecture

  • Ce passage atteste l’interprétation propre à Shahrur des paroles de Dieu et du décret effectif ; il n’établit pas, à lui seul, qu’il s’agit du seul sens coranique du verset.
  • Le témoignage ne propose pas d’étude linguistique indépendante du terme « paroles », et n’établit pas de relation de synonymie ou de non-synonymie avec d’autres termes.
  • Le verset est ici mentionné comme preuve au sein de l’argument de Shahrur sur le décret, l’ordre et l’interdiction, et non comme une présentation exhaustive du contexte de la sourate Jonas.

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Lecture succincte

Le verset soutient l’idée que le décret irrévocable ne s’accomplit qu’à travers les paroles de Dieu, en tant que lois de l’existence.

Axes

  • Méthodologique
  • Linguistique et sémantique

Concepts associés

  • les paroles : 2

Sa place dans le réseau conceptuel

Il relie la parole et l’ordre objectif dans la lecture conceptuelle.

Rôle du verset dans l’argument

  • Soutien : 1

Occurrences d’utilisation

  • L’État et la société, p. 24 : il le cite pour affirmer que le décret irrévocable ne s’accomplit qu’à travers les paroles de Dieu, en tant que lois objectives de l’existence.
    • Concept : les paroles
    • Fonction du verset ici : soutien
    • Témoignage textuel : « {Et Dieu établit la vérité par Ses paroles, même si les criminels le détestent} (Jonas 82), »

Ouvrages associés

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