Le Miséricordieux ne donne pas aux gens le pouvoir de la parole, mais de l’action

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Formulation de l’assertion

Shahrur dit que le Miséricordieux ne leur donne pas un discours, au sens où les gens ne disposent pas à son égard de l’acte de parole ni d’un contrôle verbal ; ils sont plutôt confrontés à lui par l’action et les lois.

Explication

L’expression « ils ne disposent pas à son égard d’un discours » est comprise comme signifiant que le Miséricordieux n’est pas objet de dispute par une affirmation verbale, mais que son effet se saisit dans l’action et dans le réel. Cela est mis en regard de la nature de l’être humain, qui apprend par l’action et l’expérience. Ainsi, le discours sur le Miséricordieux doit lui aussi être miséricordieux : autrement dit, pratique, et non pas une vaine polémique. Ici, il établit un lien entre le langage du texte et l’ordre du monde.

Sa place dans l’argument de l’épisode

Cette particule clôt presque l’argument : le Miséricordieux n’est pas seulement un objet de discours, mais aussi un objet de pratique et de lois.

Limites de l’assertion

Elle ne dit pas qu’il est interdit de parler du Miséricordieux, mais que sa vérité se saisit par l’action et par le réel.

Brève citation

« Le Miséricordieux n’a pas d’interlocution avec eux. »

Liens proches

  • Shahrur - le Coran
  • Shahrur - la foi
  • Particule : la véritable expérience est la pratique, non l’écoute

Liens avec les livres