Les pauvres et les nécessiteux sont deux catégories différentes
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Formulation de l’argument
Shahrur distingue entre le pauvre et le nécessiteux, et estime que le Coran ne les a pas employés dans un seul et même sens.
Explication
Il explique que le pauvre n’est pas nécessairement un nécessiteux, et que le nécessiteux est celui qui ne trouve pas sa subsistance quotidienne.
Quant au pauvre, il est, selon cette présentation, celui qui possède une partie de sa subsistance mais pas l’autre.
Il fait de cette distinction un élément important pour comprendre la distribution de la zakat et des aumônes.
Ainsi, chez lui, la répartition coranique repose sur des situations de vie différentes et non sur une seule appellation de la pauvreté.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cette idée sert son interprétation pratique de la zakat, et montre que le Coran prend en compte les différences sociales fines.
Elle soutient également son idée selon laquelle la charia est venue pour traiter les inégalités et non pour les supprimer théoriquement.
Limites de l’argument
Il ne prétend pas que cette définition soit la seule possible sur le plan linguistique, mais la présente comme une lecture interprétative contemporaine.
Témoignage bref
« Le pauvre est celui qui trouve une partie de sa subsistance quotidienne et n’en trouve pas une autre. »
Liens proches
- Shahrur - le fiqh
- Shahrur - l’œuvre salutaire
- Livre : L’islam et l’être humain