L’existence = Dieu + la conscience humaine
État de réalisation éditoriale : cet atome est extrait d’une source audiovisuelle explicative, et a maintenant été relié aux livres les plus proches à l’intérieur du projet Shahrur au niveau du livre. Pour une citation académique précise, consultez ensemble le livre original et l’épisode original.
Formulation de l’énoncé
Shahrur affirme que l’existence dans le Coran se comprend à deux niveaux : Dieu d’une part, et l’existence hors de la conscience humaine d’autre part. Autrement dit, ce que l’on appelle « le vrai » est ce qui existe en dehors de la conscience humaine.
Explication
Shahrur relie la notion d’existence à celle de « la vérité » en tant que ce qui correspond à la réalité en dehors de la perception humaine. Il passe ainsi de la question philosophique abstraite à une lecture coranique de l’existence. L’idée centrale ici est que le Coran ne traite pas l’existence comme une illusion mentale, mais comme une réalité objective. Ainsi, « la vérité » dans le Coran devient plus large qu’une simple justesse verbale.
Sa place dans l’argument de l’épisode
Cet atome ouvre la construction de sa théorie de la connaissance : comment connaissons-nous le monde ? Et qu’est-ce qui est considéré comme « réel » ? Il prépare l’idée que le Coran traite ensemble l’existence et la connaissance.
Limites de l’énoncé
Cela ne signifie pas que tout ce que les sens ne perçoivent pas n’existe pas, mais que l’existence est plus vaste que la conscience individuelle.
Témoignage bref
« L’existence dans le Coran noble est double : Dieu et l’existence hors de la conscience humaine… la vérité est l’existence hors de la conscience humaine. »
Liens proches
- Shahrur - le Coran
- Shahrur - le précis
- Shahrur - le Livre et le Coran