Ce qui est visé

Ce passage explique comment al-Mawdûdî a réinvesti le terme « ignorance préislamique » pour qualifier les sociétés occidentales modernes, et non la seule période des Arabes avant l’islam. Ce qu’il entend par là, c’est que ces sociétés reposent sur les désirs et les passions, et s’éloignent de la méthode islamique. Le terme passe ainsi de son sens historique à un jugement critique sur un mode de vie contemporain.

Structure de l’atome dans l’atlas

  • Type d’argument : critique
  • Mouvement de l’argument : il déplace le terme de sa portée historique vers un outil critique d’un mode contemporain.
  • Termes centraux : ignorance préislamique, Occident, méthode, désirs.
  • Degré de centralité : secondaire.

Cela montre comment un concept ancien est réemployé pour porter un jugement sur un présent différent, de sorte que l’atome devient un exemple de réutilisation du terme dans la critique culturelle.

Liens utiles pour la lecture

Fondement

  • Texte d’appui : « 1- al-Mawdûdî a su mobiliser le concept de “ignorance préislamique” pour exprimer sa condamnation des modes de vie dans les sociétés occidentales qu’il estime non conformes au système islamique ; il dépasse ainsi, par son nouveau concept, le sens historique du terme, que les Arabes utilisaient pour désigner la vie des Arabes avant l’islam. Il fait sortir le terme de l’archive de l’histoire pour l’habiller d’un concept nouveau par lequel il décrit la vie des sociétés occidentales, qu’il considère comme une ignorance jusqu’à la moelle parce qu’elles reposent sur les désirs et les passions, et qu’elles s’éloignent en contrepartie de la méthode ».

Place du fondement dans le livre

  • Livre : La religion et le pouvoir.
  • Emplacement : au début du livre
  • Type de fondement : témoignage proche.
  • Indice utile pour la vérification : il fait sortir le terme de l’archive de l’histoire
  • Note de lecture : cela convient comme appui parce qu’il explique comment le concept d’ignorance préislamique a été utilisé pour décrire des modes de vie contemporains qui ne coïncident pas avec la méthode islamique.

Degré de documentation

  • Niveau : directement documentée
  • Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un témoignage explicite, proche de la formulation de la thèse.
  • Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique, et ne doit être considérée comme une citation littérale que si le témoignage est rapporté textuellement.

Sa fonction dans le livre

Sa fonction ici est définitoire ; elle fixe un sens ou une distinction conceptuelle sur laquelle Shahrur s’appuie pour construire l’idée.

Se rattache à

Note éditoriale

Il faut noter ici qu’il s’agit d’exposer une position rapportée et non une adhésion directe de l’auteur.