L’intention
Shahrur estime que le beau vient après l’accomplissement de la fonction, et non avant elle ni à sa place. L’essentiel d’une chose ou d’un acte est d’assurer l’objectif pratique, puis s’y ajoute le beau comme un stade ultérieur qui l’achève sans en changer le fondement.
Structure de l’atome dans l’atlas
- Type de l’argument : axiologique
- Mouvement de l’argument : le beau vient après la fonction, et non avant elle ni à sa place.
- Termes centraux : le beau, la fonction, l’exécution, l’étape ultérieure.
- Degré de centralité : secondaire.
Cet atome fait de la fonction le principe et du beau un complément ultérieur. Il accorde la priorité à l’objectif pratique avant l’ornement ou l’embellissement.
Liens utiles pour la lecture
- Muhammad Shahrur, le Livre et le Coran
- Critique de l’héritage, du fiqh et de l’exégèse
- La poésie et la littérature occupent le sommet de la pyramide artistique
Appui
- Texte d’appui : « Il présente le beau comme une étape ultérieure à la fonction. »
Place de l’appui dans le livre
- Livre : le Livre et le Coran.
- Emplacement : dans la dernière partie du livre, au sein du passage sur l’évolution de la conscience architecturale, de la nécessité vers l’abstraction esthétique.
- Type d’appui : preuve proche.
- Indice utile pour la vérification : phase d’abstraction esthétique
- Note de lecture : cet emplacement convient parce qu’il présente la fonction comme antérieure au beau, puis mentionne clairement la phase d’abstraction esthétique.
Degré de documentation
- Niveau : documentée directement
- Sens du niveau : l’atome s’appuie sur un témoin explicite, proche de la formulation de la thèse.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique ; elle n’est à traiter comme citation littérale que si le témoin est repris textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction ici est argumentative ; elle étaye une conclusion plus large dans le chapitre ou la prépare.
Se rattache à
Note éditoriale
Chez lui, elle est liée à l’ordre des valeurs artistiques et intellectuelles.