Sens visé
Pour Shahrur, le Coran n’est pas de l’ordre du patrimoine humain, car il est la parole vivante de Dieu et non un produit humain accumulé. Il ne doit donc pas être compris comme un texte hérité, à l’instar des livres humains, mais lu selon la langue arabe et ses lois. Il ne faut pas non plus le confondre avec le fiqh et les écoles doctrinales, ni faire de l’interprétation héritée le texte lui-même.
Structure de la particule dans l’atlas
- Type d’argument : définitionnel.
- Mouvement de l’argument : le Coran est soustrait à la sphère du patrimoine humain.
- Termes centraux : le Coran, le patrimoine, la langue arabe.
- Degré de centralité : fondamental.
La particule définit le Coran comme une parole divine vivante, le distingue de l’héritage humain et rattache sa compréhension aux lois de l’arabe plutôt qu’à l’autorité de l’explication accumulée.
Liens utiles à la lecture
- Muhammad Shahrur, le Livre et le Coran
- Le Livre, le Coran et la Mère du Livre
- le Coran
- La compréhension coranique distingue entre la loi objective et le choix humain
Appui
- Texte à l’appui : « Le Coran diffère des livres humains parce qu’il vient du Dieu vivant ; il ne constitue donc pas un patrimoine. La compréhension du Coran doit s’effectuer selon la langue arabe et ses lois, non selon la synonymie ou la seule explication héritée. Il ne faut pas confondre l’interprétation du texte avec le patrimoine juridique ou les écoles doctrinales, comme s’ils étaient le texte lui-même. »
Emplacement de l’appui dans le livre
- Livre : le Livre et le Coran.
- Emplacement : au début du livre.
- Type d’appui : témoignage proche.
- Indice facilitant la vérification : le noble Coran est valable en tout temps et en tout lieu.
- Note de lecture : le passage souligne que le Coran vient de Dieu et que la lecture contemporaine diffère de l’héritage reçu ; il convient ainsi à l’appui de cette particule portant sur la distinction entre le Coran et le patrimoine.
Degré de documentation
- Niveau : documentée de manière synthétique.
- Sens du niveau : la particule s’appuie sur plus d’un témoignage ou sur une synthèse claire de formulations convergentes.
- Motif de la classification : l’énoncé affirme explicitement que le Coran n’est pas un patrimoine.
- Limites de lecture : la formulation ci-dessus est un résumé analytique et ne doit pas être traitée comme une citation littérale, sauf si le témoignage est reproduit textuellement.
Sa fonction dans le livre
Sa fonction est ici définitionnelle : elle fixe un sens ou une distinction conceptuelle sur lesquels Shahrur s’appuie pour construire son idée.
Liée à
Note au lecteur
Cette particule est fondatrice dans la méthode de lecture coranique de Shahrur.